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卷 六（第7页）

而他之所以能大胆起用贤能的人，在于他有自知之明，知道自己样样不如人。

以一介匹夫之身而取得天下，百姓无不归服，还能说出自己才能不如臣下的话，这就是高祖的过人之处啊。

【原文】张良素多病，从上入关，即道引.，不食谷，杜门不出，曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。

今以三寸舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。

愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”

张居正讲评：张良体弱多病，自从高祖入关，就多学保养身体，导引运气的方法，不食五谷。

到辅佐高祖统一天下后，一天自言自语说“我本是韩国人，自祖辈以来，历时五世都曾任韩国的宰相，世受国恩。

不幸国家被秦攻灭，我散尽万金家财，招募死士为韩国报仇。

当秦皇巡游天下经过博浪沙时，我曾将大铁锥扔向秦皇的座车，虽只是击中了副车，没有伤到秦皇，但强大如秦皇的我都敢攻击他，为国报仇，天下人谁不为之震动！

后来，我遇上了真命天子，凭自己的三寸不烂之舌为他出谋划策，最后终于灭了秦国，建立大汉。

天子以师傅的礼节待我，封我为列侯，食邑万户，作为臣子，荣耀已达到极致。

我平生目标就是报家恨国仇，使天下重归太平盛世，现在这两个目标都达到了，没有什么追求了！

只想抛却人间一切的功名利禄，随着赤松子流连于山水之间了。”

赤松子，是上古时期的仙人。

这都是张良为了辞职而找的借口。

张良于汉朝的建立功勋卓著，高祖以师傅之礼相待，为什么在天下刚刚平定就找借口辞职而去呢？张良的家族五世为韩国宰相，与秦有不共戴天之仇，他之所以辅佐高祖是为了为韩国报仇，现在大仇得报，心愿已了，因而有了归隐的想法。

所以后来在评论张良时，曾说：“张良始终是韩国的宰相，一心为韩国复仇啊！”

又说：“留侯重君臣之义！”

他是真的知道张良的心意吗？

【原文】始剖符.封诸臣为彻.侯。

萧何封酂.侯，所食邑独多。

功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，小者数十合。

今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，顾反居臣等上，何也？”

帝曰：“诸君知猎乎？夫猎，追杀兽兔者，狗也；而发纵指示兽处者，人也。

今诸君徒能得走兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。”

群臣皆莫敢言。

张居正讲评：高帝平定天下后，论功行赏，群臣争功，久拖不决，到即位的第二年才开始封赏。

封那些功勋卓著的功臣为通侯，以萧何功劳最大，先封为酂侯，食邑八千户，在诸臣中最多。

诸功臣心里不服，都说：“我们在前线披坚执锐亲率大军冲锋陷阵，经历的战阵多的数百次，少的也有几十次，拼了性命才挣得这个功勋，而萧何并没有什么战功，只是做些动动嘴皮的事，现在论功行赏，他的功劳反而比我们大，这是什么原因呢？”

高祖为了折服群臣，便打了个比方说：“你们应该知道打猎的事吧？在打猎时，追赶捕杀野兽的虽然是猎犬，但发现猎物的踪迹，放猎犬出去追捕猎物的，却是人。

捕杀猎物的是狗，役使狗的却是人。

狗的功劳怎么能跟人比呢。

你们虽然有攻城野战、斩将夺旗的大功，也只不过是猎犬追捕野兽而已。

萧何则居中调度、筹划，使诸将发挥自己的长处，就像狩猎的人发现野兽的踪迹一样，这是人一样的功劳，你们又怎么能与他相比呢？”

群臣听完高帝的话，才知道自己的功劳不如萧何，没有人再议论萧何的功劳了，萧何毫无疑问地成为汉初第一功臣。

这是因为萧何善于用人，而诸将则是为人所用。

用人的人功劳虽大，但不容易看见，为人所用的人，功劳虽小，但容易看见。

如果不是高祖以打猎的事做比喻，是很难让诸臣心服口服的。

这是后世论功行赏的准绳。