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【原文】上已封大功臣二十余人,其余日夜争功不决,未得行封。
上在洛阳南宫,从复道望见诸将,往往相与坐沙中偶语。
上曰:“此何语?”
留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳!”
上曰:“天下属安定,何故反乎?”
留侯曰:“陛下起布衣,以此属取天下;今陛下为天子,而所封皆故人,所诛皆生平所仇怨。
今军吏计功,以天下不足遍上封;此属畏陛下不能尽封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”
上乃忧曰:“为之奈何?”
留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?”
上曰:“雍齿与我有故怨,数窘辱我。
我欲杀之,为其功多,故不忍。”
留侯曰:“今急先封雍齿,则群臣人人自坚矣。”
于是上乃置酒,封雍齿为什方侯,而急趋丞相、御史定功行封。
群臣罢酒,皆喜,曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣!”
张居正讲评:萧何、曹参等功勋卓著的二十余人被封为侯以后,其余诸将,因各人的功劳大小纷争不断,没能马上得到封赏。
一天,高祖在洛阳南宫中游玩时,从阁上望见诸将们三三两两的到洛水边的沙地上商量什么事。
高祖心中有些纳闷,不知道他们在聊些什么,便问左右的人:“诸将们在背后都讨论些什么问题?”
留侯张良回答说:“陛下出身布衣,家境贫寒,在这些将领的辅佐下,东征西战,才取得了天下。
现在你已经贵为天子,在替天行道,赏赐有功的人,惩罚犯罪的人的时候,不应该掺杂自己的喜怒好恶,这样才能让大家信服。
前次所封的人,虽然都功勋卓著,但他们都是你的亲信,其余有功的人都还没有得到封赏;所诛杀的人大都是与你素有怨恨的人,他们未必就都该处死。
诸将们因此心怀疑虑,担心不但得不到封赏,反而会被处死,所以聚在一起商量反叛。”
高祖听了张良的话,非常忧虑,便问张良说:“现在诸将心怀疑虑,人人自危,怎么可以使他们安心?”
张良回答说:“请问陛下谁是你平日里最憎恨的人,并且群臣也都知道你最恨的就是他?”
高祖说:“诸将中的雍齿与我有旧怨,我曾命他镇守丰邑,他却背叛我投降了魏,后来又屡次冒犯我,我极其讨厌他,很想杀了他,但因他在再次归附我后屡立战功,所以不忍杀他。
这一点大臣们都清楚。”
张良说:“既然如此,就请陛下首先封赏雍齿,诸将见陛下你只计功劳不计前嫌,虽然没有及时得到封赏,他们仍会安心任事,不再疑虑。”
高帝听从他的建议,立刻大宴群臣,在宴会上封雍齿为什方侯,同时催促丞相、御史尽快评定好诸将们的功劳大小,以便封赏。
诸将们自然欢欣鼓舞,相互转告说:“这个雍齿跟陛下有过节,现在都能论功行赏,封为侯,像我们这些与雍齿一样于国有功,于主上又没有过节的人,加官进爵,得到封赏是迟早的事,没什么忧虑的。”
高祖初定天下,诸将心怀疑虑,一旦处置失措,立刻变生肘腋,为患非小啊。
幸好及时听从了张良的建议,封赏雍齿,诸将自然心安了。
这与诸将叛乱后,派兵剿灭,省事多了!
由此可见防患当于未然,而只有公正才能使天下人信服。
【原文】帝悉去秦仪,法为简易。
群臣饮酒争功,醉,或妄呼,拔剑击柱,帝益厌之。
叔孙通说上曰:“夫儒者难与进取,可与守成。
臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。”
帝曰:“得无难乎?”
叔孙通曰:“五帝异乐,三王不同礼;二者,因时势、人情为之节文者也。
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