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找到生活中的天然随性
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禅在一定程度上,是中国人的人生智慧对印度佛教教义的一种改写,其中包含着超脱的人生智慧和现实的人生热情。
重要的是:人们不能执著于其中的说法,不能固执于个别的言辞,而是要在自己的生活中寻得一份真意和随性。
有一次,大学士黄山谷去拜访祖心禅师,见禅师日日轻松安稳,处处安详自在,黄山谷总觉得禅师有独特的处世秘诀未曾传授。
一日,他们一起走在山坡上,大路两旁开满了各种鲜花,姹紫嫣红,散发着香气。
祖心禅师就问黄山谷:“你闻到花香了吗?”
黄山谷望了望两旁盛放的栀子、茉莉、百合,再望望崖顶寺院周围满满绽放的桂花,忍不住称赞:“当然闻到了,太香了!”
又过了一会儿,他们爬到一个小山峰上,放眼望去,只见群山起伏,连绵不绝,白云缠绕,晚霞夕阳。
祖心禅师就又问黄山谷:“你看到这美景了吗?”
黄山谷称赞道:“此景犹如仙境,让人流连忘返啊。”
祖心禅师点点头,笑着说:“你同我一样闻到了花香,见到了美景,所以我并没有对你隐瞒什么呀!”
黄山谷一怔,顿时醒悟过来。
处世秘诀,并不是什么特殊的方法和本领,而是眼前每一时刻的洒脱,和当下每一地方的自在。
如果终日为一些俗念所负累,只会两眼不见、两耳不闻。
闻不到美妙的花香,看不见动人的美景,领悟不到处世秘诀。
《百喻经》记载了一则猎人赠予四个商人的儿子猎物的故事:
梵授王统治的波罗奈国,有四个富商。
他们各有一个儿子,都长得风流倜傥,且喜结伴而行,共闯江湖。
有一天,四位商人之子又一起出城,途中坐在路边休息,互相交谈自己近来的所见所闻。
这时,有一位猎人打猎回来,车上装了许多猎物,其中光鹿就不少。
猎人驾着马车疾驰而来,准备进城卖掉这些猎物。
四个年轻人看到满载猎物的马车驶来,其中一个迅速从地上站起来,说道:“我向猎人要块肉去。”
话音刚落,他已经走到马车前,很不礼貌地说:“喂,大猎人,快点割块肉给我!”
猎人见这个年轻人如此傲慢无礼,便不卑不亢地回答:“向人索要东西,怎么能以这样的口气呢?要和气换和气才对呀!
我不会拒绝你的要求,但是按照你的言辞来决定给你哪一块肉。”
说完这番话,猎人便念了一首禅语:
公子索要肉,
出言欠和逊。
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