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乌托邦第一部不合理的社会（第4页）

“是的，”

他回答道，“在西区人民起义被镇压[8]后不久，我曾在英国住过几个月。

那次起义惨败，杀戮惨重。

我很感激尊敬的约翰·莫顿先生，他是红衣主教、坎特伯雷大主教和英国宰相。

彼得（我专门告诉你，因为莫尔很了解大主教[9]），这位大主教足智多谋、德高望重。

他中等身材，完全看不出他的年龄。

他看起来令人尊敬却又不会让人恐惧。

他谈吐得体、举止端庄。

对于前来拜访且有所求之人，他有时会用犀利的语言来考验他们，观察对方的胆量见识和遇事的冷静程度，但他完全是出于好意。

只要不过于冒失，无畏无惧的态度他是欣赏的；因为这和他的性情近似，而且适合公职的工作。

他文采斐然，法律知识广博，理解力极强，记忆力极佳。

广博的学识和丰富的阅历更为他超群的天赋增光添彩。

“我住在英国的时候，英王非常信赖他，并且政府机构主要由他主持。

不出所料，他在很年轻的时候就从学校毕业进入朝廷，此后一直处理重大事务，历经命运浮沉，在惊涛骇浪中练就了他的深谋远虑，这种特质一旦拥有了就不会失去。

“有一天，我和他一同进餐，桌上有一个精通英国法律但未担任官职的人，抓住机会把话题转向了英国对盗窃犯罪的严厉执法状况，据他说，有时一次送上绞刑架的盗窃犯就有二十人之多。

他还说他无法想象怎么会这样：漏网的人极少而全国的盗窃犯罪仍然盛行。

这时候，我大胆地当着红衣主教的面畅所欲言，说道：

“‘你不需要惊讶，因为这种惩罚盗窃犯的方式本来就不公正，对社会公众也没有好处。

对于盗窃罪，这个处罚过于严厉，可是又不能制止盗窃的发生。

单纯地实施了盗窃行为并不应当被处以死刑。

无论多么严厉的惩治措施，都无法阻止那些走投无路的人去偷盗。

在这件事情上，英国和世界上大多数国家一样，就像不教而诛的教书匠，他们宁愿去惩罚学生而不是教育学生。

与其对盗窃犯施加酷刑，不如为他们提供谋生之道，使所有人都远离因走投无路而去盗窃并因此被处死的命运。

’

“‘我们已经充分考虑了这种情况并为此采取了措施’，这个人说，‘我们有手工业，还有农业。

任何一个人都可以做这些工作谋生而不去为非作歹。

’

“‘这不符合你们的需求’，我反驳道，‘暂且不提对外征战和国内战争，就说在最近和康沃尔人的战争以及不久前的英法战争中受伤致残回家的人们，他们为国家和国王效力，最终落得四肢不全的下场。

这些人因为残疾而无法从事自己原本的工作，又因为年龄限制而不能学习新的知识。

暂且不讨论这一部分人，战争毕竟是偶尔才发生，让我们先来看看每天都在发生的事情吧！

“‘你们中间有一大批贵族像雄蜂一样，一天到晚什么都不做，靠别人的劳动养活。

依靠在自己的土地上干活的佃农养活，他们为了增加自己的收入而去剥削佃农（的确，这是他们对钱财斤斤计较的唯一例证，因为在其他时候他们都奢靡无度、挥金如土）。

这些贵族还养着许多无所事事的随从，这些人身无长技，没有任何谋生的手艺。

但是只要主人去世或者他们生病，这些人就马上会被赶走，因为主人养懒人却不养病人。

而后世的继承人往往不能将偌大的家族维系在一起。

“‘现在，这些被赶走的人越来越饿，越来越想去偷窃。

他们还能做什么？风餐露宿的生活使他们衣衫褴褛、饥寒交迫，长此以往，积贫积弱，没有任何绅士愿意雇用他们，原有的农户也对他们望而却步。

农户深深地意识到，如果一个人习惯了懒散闲适，习惯了和周围的人相互吹捧、不思进取，他们就不会为了微薄的报酬和果腹的食物而去劳动，去老老实实地为他们这些农民干活。