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乌托邦第一部不合理的社会（第5页）

’

“那个精通英国法律的人说：‘这些人就是我们要特别珍惜的人。

一旦战争爆发，这些人才是军队的中流砥柱，他们比手工业者和农民更有高贵的荣誉感。

’

“‘你还不如说’，我回答道，‘为了战争的胜利，我们必须珍惜小偷，因为他们之中有你需要的人。

如果我们养活这些人，盗窃犯就绝不会绝迹。

而且，盗窃犯从军也不是不活跃的，当兵的去盗窃的也不少。

二者互通，如此巧妙。

不过，虽然这个问题在你们国家很严重，但倒也不是你们国家特有的，几乎所有国家都有。

“‘法国的情况更糟糕，即使是在和平时期（如果一个国家这样的状态可以被称为和平），整个国家也到处都是士兵。

而他们得到报酬的原因，和你为那些游手好闲的贵族随从辩护的理由是一样的，这是那些假冒政治家的格言：为了公共安全，预先备好经验丰富的士兵是必要的。

他们认为没有经验的人是不可靠的，并且他们有时会寻找机会发动战争，以便于在真枪实弹中训练他们的士兵，或者，像赛勒斯特[10]所说的那样，为了避免他们的双手因为太长时间不用而变得笨拙。

但是吃了大亏后，法国人已经意识到喂养这些野兽是多么危险。

罗马、迦太基、叙利亚以及其他许多国家和城市的命运都是被那些常备军倾覆甚至彻底摧毁的，这些历史教训应该使他们更加明智。

“‘这种军队没有维持的价值，从他们训练有素的士兵和没有经验的人对战也不一定能够获胜这一点就可以看出。

关于这一点，我不多说，以免你们觉得我在奉承英国人。

不管怎样，只要没有肢体上的残疾或者因极度贫困、难以饱腹而精神萎靡，城里的技工和乡下的乡巴佬都不害怕和无所事事的绅士的随从们打架。

因此你不必害怕那些体格健壮的男人（只有这样的人才能被贵族宠溺），他们现在因为享受安逸懒散的生活而变得虚弱，以致不适合战斗了。

但是，只要不断进行体力劳动，坚持锻炼，努力做工养活自己，就不需要担心无法成为顶天立地的男子汉。

“‘总之，为了应对战争而养活一大批无所事事的闲人是不合理的，他们在和平时期引起的骚乱比在战争时期的贡献更值得关注。

你们更应该考虑和平时期的情况而不是战争，你们不想要战争，就一定不会有战争。

但是我不认为盗窃率上升的原因仅有这一个。

而且，另一个原因对英国而言更为奇特。

’

“‘那是什么？’红衣主教问道。

“‘牧场的增多，’我说，‘绵羊本来是温驯的，所欲无多，现在却变得凶狠贪婪，甚至要把人吃掉，还要踏平我们的田野、住宅和城镇。

无论在哪里，只要是能出产更柔软、更细腻的羊毛的地方，就有不满足于他们原有农场收益租金的贵族和乡绅，以及那些神职人员和住持们。

他们不仅对国家没有任何贡献，而且过着安逸的生活，却还觉得不够，还坚决要造成更严重的危害。

他们阻止农业发展，摧毁房屋和城市，仅仅保留教堂以及圈地养羊。

仿佛森林和公园占用的土地太少，这些家伙让最适宜居住的地方都变成了荒僻之地。

因为一个贪得无厌的家伙想要圈划数千英亩的土地，佃户就被用诡计或者暴力掠夺了所有的财产，还有的佃户在遭受不公平对待之后被迫变卖一切。

这些悲惨的人们，无论男人女人、已婚未婚、年轻年老都要带着他们一贫如洗的家庭离开家乡，不知道去往何处。

并且他们必须卖掉所有家当，这些东西本来就没什么价值，着急出手就更得不到几个钱。

他们很快用完这点儿钱后，等待他们的就只有去盗窃而被处以绞刑（上帝知道这多么公正！

）或者去乞讨？如果他们去乞讨，他们将因为流浪被关进监狱，其实他们乐意工作，却找不到愿意雇他们的人。

没有可耕种的土地的时候，就不需要从事农业生产的人了。

原本需要一众人耕种的土地现在用于养羊，一群羊只需要一个牧羊人照看就足够了。

“‘这也导致了很多地区谷物价格上涨。