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他们的军事纪律（第2页）

他们认为，仅仅凭借一身蛮力进行战斗的是熊、狮子、狼、恶狗以及野猪之类的野兽，这些野兽没有人的智慧和计谋，倒是大多都比人类的力气大，也足够凶猛。

如果他们进行战争的目的早已达到了，那么他们就不需要开战了。

既然有必须进行战争的理由，那么他们一定会对被讨伐的那些犯下罪行的人进行严厉的处罚，使得他们再也不敢犯同样的罪行。

这就是他们想要通过战争来实现的主要目的，在战争中他们更加重视的是规避危险行为，而不是取得荣誉。

宣战之后，他们会立即想方设法在敌方国家内的重要地区秘密张贴许多公告，这些公告上面由于印了乌托邦人的印章而更具影响力。

公告上写明了只要杀死敌国的国王，就将收到重赏。

并且还对其他重要官员依次列了等级，写明了取得他们的首级分别获得多少奖赏，而且无论杀死哪一级的，其赏金都是非常优厚的。

乌托邦人认为，这些人对战争的发动所应当承担的罪责仅次于敌国的国王。

如果能够生擒公告上的敌人，获得的赏金将是献上敌人首级的两倍。

此外，如果敌人投诚，他们也会给予赏金，并且保护他们的人身安全。

因此，一旦发动战争，敌人就会对一切外来人失去信任，并且公民之间也会相互怀疑、相互猜忌，风声鹤唳，草木皆兵。

据说大部分敌人，尤其是国王，都会被自己身边最亲近的人出卖，因为在重金的**之下，人会动摇、会被收买，什么事情都做得出来，况且乌托邦人一向出手大方，对赏金毫不吝啬。

当然，当乌托邦人想要其他人帮忙做事的时候，他们的想法是冒着多么大的风险，就应该给多少奖赏，因此他们不但对帮助他们的人做出承诺，还会忠实地履行，付出大笔黄金，并且会额外赠送可以得到丰厚回报的乌托邦友邦的地产给他们。

出高价收买敌人，在很多地方都被认为是十分不道德的恶劣行径，而乌托邦人却认为这是光荣的。

他们认为，通过这种方式，可以兵不血刃地结束战争，这充分体现了他们的高超智慧；仅仅杀死少数的有罪之人而避免大批无辜的百姓身首异处、哀鸿遍野，这又能说明他们的仁善以及慈悲为怀。

他们既怜悯本国同胞，也怜悯敌方百姓。

他们知道，普通百姓不会自愿前往作战一线为国赴死，而是被残忍的国王逼迫的。

如果上述策略没有效果，乌托邦人就会在敌方内部进行活动，鼓动内讧，支持国王的兄弟或者位高权重的大臣争夺王位。

如果这个战略还是失败了，他们就会挑拨敌人的邻邦，重新提及早已被人遗忘的领土纠纷，因为这类纠纷从来不会缺少。

乌托邦人会答应给敌方的邻邦提供经济支持，他们总是对金钱支出十分慷慨，但不愿意轻易派出自己国家的劳动力。

他们非常重视自己的人民，分外珍惜，不会用任何一个同胞的生命去换取敌方国王的。

而对于金钱，他们积攒储存的目的就是在紧要关头派上用场，因此他们慷慨支付，丝毫不吝啬。

即使他们用完了所有的军事储备金，他们一样生活富足，况且他们除了国内积攒的财富以外，在其他国家还存有大量的金钱，有许多国家欠了他们的钱不曾归还，这一点我在前面也说过了。

乌托邦人用积攒的财富从各国招募雇佣兵——尤其是塞波雷得人[17]——以代替他们本国公民上战场作战。

这个民族的人生活在乌托邦以东五百英里之外的地方。

他们面目狰狞，野蛮粗暴；十分热爱养育了自己的深山老林；他们身体健壮，不畏严寒酷暑，不惧辛劳，不挑剔不讲究，住所、衣着都十分随意；他们以畜牧业为生存之道，并不擅长农耕；他们的生活主要就是狩猎以及抢劫掠夺；他们生性好战，总是不断寻求打斗厮杀的机会，一旦遇到，绝不放过；他们之中有大批人为了一点儿报酬而背井离乡，接受征兵，替其他国家出战。

好像他们生活在这个世界上唯一能够从事的事业就是追求死亡。

他们忠心耿耿、竭尽全力地替雇用他们的人作战。

当然，他们的雇用是没有时间限制的，如果第二天有人出更高的价格要雇用他们，哪怕是敌方，他们也会投奔。

如果再过一天，最初的一方提出了更高的价格，他们会再回来。

因此，只要发生战争，敌对双方都会有许多士兵是塞波雷得人。

战争期间几乎每天都可以见到这些彼此之间有血缘关系的人原本受雇于同一阵营，彼此之间亲密无间，忽然就会分开，成为不同阵营之中的士兵，彼此交战。

他们忘记了他们之间的感情，忘记了血缘，为了自己的雇主拼命残杀。