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他们的宗教（第1页）

他们的宗教

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不仅对于乌托邦全岛来说有各种宗教信仰，即使是每个城市中，也都有许多不同的宗教。

有的人信仰太阳神，有的人信奉月亮神，还有人崇拜其他星辰。

有一些乌托邦人把德高望重的或者获得了至高无上的荣誉的先贤视为神圣之人，甚至是最高等的神。

但是绝大多数人，尤其是比较有见识的人，都不会信奉这些，而只会信奉一个神，这个神是高深莫测的、永恒的，远远超出了人类的认知，这是指他的神力而不是说他的形体。

乌托邦人将他称为父，他们将万物起源、生长、发育、演变、消灭都归因于他。

只有对他，乌托邦人才会尊称为神。

并且，虽然乌托邦人的宗教信仰不统一，但在这一点上，意见倒是出奇地一致，即只有一个至高无上的神，他是世界的缔造者和主宰者，乌托邦语中将其称为“密特拉”

[18]。

人们依然对这个神持有许多不同的观点。

但是乌托邦人一致认为，无论这个至高无上的神代指谁，他都是自然本身，具有无穷的力量和威严；任何一个民族都承认，他是由万物的总和构成的。

乌托邦人正在逐渐摆脱各种乱七八糟的信仰而趋向于承认所有信仰中最合情合理的一种。

显然，其他信仰早就应该消失了，但有一个乌托邦人想要更换信仰时遭遇了不幸。

出于恐惧心理，人们不将这个意外事件视为偶然，而将其视为天谴，即不继续被信仰的神对这种不虔诚的行为施加了报复。

我们向乌托邦人介绍了基督的名，他的教义、他的品行以及他创造的奇迹，还有许多殉道者坚贞不屈的精神，这些殉道者为了使各个国家趋向于他们的信仰，甘愿流血牺牲。

你大概难以相信，当乌托邦人听完这一切之后，他们是多么愿意加入这个宗教信仰，这或许可以归因于上帝不可思议的灵感，或者是他们认为这种宗教才最接近于他们中间广泛盛行的宗教。

但是我认为还有一个因素也很重要，即他们听说了基督赞同他的门徒们采用群居的生活方式，而且据说这种生活方式在最原始的基督教团体中依然被保持。

无论是什么因素影响了他们，他们都有不少人接受了我们的宗教信仰，并接受了洗礼。

但是，十分令人难过的是，我们四人之中（这是活下来的全部人数，我们一共六人来到了乌托邦，已经有两人死去了）没有一个是神父，因此，虽然这些乌托邦人的其他入教仪式都已经履行了，但是迄今都没有完成只有神父才能进行的施给圣礼部分。

不过他们已经了解了施给圣礼是怎么一回事儿，并十分热切地希望能够进行。

而且他们非常认真地讨论过，在没有基督教主教被派来的情况下，可从他们之间选出一个人担任神职。

他们很有可能会推选出一个人担任传教士这一圣职，但当我们离开时，还没有确定人选。

即使是自己不赞同基督教教义的乌托邦人，也不会阻止别人，而且也不会侵犯已经加入了这一宗教的人。

我在乌托邦的时候，只有一个教徒被惩罚了，因为他完全不顾我们的劝诫，一经过洗礼，就十分狂热轻率地公开谈论基督教教义。

他传教时慷慨激昂，他宣称基督教是最好的宗教，又谴责了其他所有的宗教，他说除了基督教以外的所有宗教都是渎神的，其信仰者和追随者都是不尊敬神明、侮辱神明的，应当受到上天的惩罚。

他长期这样宣称之后，终于受审了，他的罪名不是藐视宗教，而是寻衅滋事，他被处以流刑。

原来，乌托邦人有一条最古老的制度，即任何人都不应当因为自己的宗教信仰而被惩罚。

乌托邦的国王乌托普听说，在他上任之前，当地人由于宗教信仰不一致而不断争吵喋喋不休。

他还意识到，各个教派为了保护祖国而不断征战，他们之间存在着巨大的分歧，这为他提供了征服所有教派的机会。

因此，在他取得胜利后，就规定，人们为自己选择的宗教是受法律认可的，每个人都可以向别人宣传自己宗教的教义，劝别人接受，但是只能采用温和的方式，通过讲道理的方式为自己的宗教辩护，不得使用暴力，不得诉诸谩骂。

如果劝说无果，也不可以妄图摧毁其他宗教。

如果有人宣扬自己的宗教时不断与人争辩，态度过于激烈，他便会受到流放或者贬为奴隶的处罚。

乌托普国王之所以制定这种律法，一方面是为了维持社会安定（他意识到，时常发生争吵会招致仇恨从而破坏原有的社会稳定）；另一方面是他认为这种规定对宗教本身是有利的。