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三
生活是一部教科书。
当日的鲜花着锦、烈火烹油般的荣华富贵,转瞬间化为乌有,由权力的峰巅跌入幽暗的谷底,这惨痛的遭遇,特别是政治上大起大落的浮沉跌宕,在给予杨升庵以沉重打击的同时,更使他在精神上获得了升华。
作为一代哲人,他从庄子那里领悟了达生之道,认识到在人生的道路上,不如意事常八九,尽可奉行“模糊哲学”
,等同地看待那些荣辱、穷通,是非、得失。
只要自己能够克服心理上的诸般障碍,则对人间万事尽可弛张莫拘,舒卷无碍。
恰如他在《临江仙》词的下阕中说的:
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
不要说后世的论者,即使他自己,数十年后,作为一个远戍蛮荒的平头百姓,徜徉于山坳水曲之间,以淡泊的心境回思往事,料也能够感到,当年拼死相争的所谓“悠悠万事,唯此为大”
的皇上称父亲为皇考还是为皇叔的所谓“大礼议”
,不过是“相争两蜗角,所得一牛毛”
。
真个是“古今多少事,都付笑谈中”
了。
实际上,这种彻悟与觉醒,不只是反映在这首《临江仙》词里。
综观其后期的大部分诗作,特别是《历代史略十段锦词话》,可以说,贯穿了这种淡泊功名、脱略世事的蕴涵。
且看词话《总说》中的《西江月》:
天上乌飞兔走,人间古往今来。
沉吟屈指数英才,多少是非成败。
富贵歌楼舞榭,凄凉废冢荒台。
万般回首化尘埃,只有青山不改。
《说三代》里的《南乡子》:
携酒上吟亭,满目江山列画屏。
赚得英雄头似雪,功名。
虎啸龙吟几战争。
一枕梦魂惊,落叶西风别换声。
谁弱谁强都罢手,伤情。
打入渔樵话里听。
《说宋辽金夏》中的《蝶恋花》:
检尽残编并断简,细数兴亡,总是英雄汉。
物有无常人有限。
到头落得空长叹。
富贵荣华春过眼,汉主长陵,霸主乌江岸。
早悟夜筵终有散,当初赌甚英雄汉。
看得出来,这些词作既是他多年谪戍生涯、惨淡心境的真实写照,刻画出他以秋月春风、青山碧水为伴,寄情渔樵江渚的闲情逸趣,也是诗人赖以求得自我解脱,从一个方面放弃自己,又从另一方面获得自己的一种价值取向。
正是这种超然物外,摒弃种种世俗烦恼,对个人的一切遭际表现出旷怀达观的人生态度,帮助他度过了漫长、孤苦的凄清岁月,最后得以七十二岁的上寿终其天年。
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