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四
杨升庵差堪**的是,他有一位爱情甚笃,且擅诗词散曲、多才多艺的夫人黄峨。
在这对贤伉俪的生命旅程中,相依相伴、鹣鲽情深的岁月极为短暂,而“执手相看泪眼”
,生离甚至死别的时日却无比漫长。
在杨升庵遣戍滇南途中,黄峨以羸弱之躯,不惮跋涉之苦,对丈夫殷勤照护。
她不放心丈夫的病体和疮痛,执意要亲自护送到蛮烟瘴雾之地。
但升庵看到妻子面黄肌瘦、弱不禁风的状态,再也不忍心让她同受折磨了,而且家里还有老人需要照顾,行至江陵驿站,便力劝她返回四川新都老家,并填写一首《临江仙》词送别:
楚塞巴山横渡口,行人莫上江楼。
征骖去棹两悠悠,相看临远水,独自上孤舟。
却羡多情沙上鸟,双飞双宿河洲。
今宵明月为谁留?团团清影好,偏照别离愁。
“楚塞”
指江陵西面的南津关,由此溯江而上,妻子即可入蜀还乡。
两人不忍分开,又不得不分开。
正在离人饱尝生别之苦时,偏偏此刻又有圆月当头,更令人苦痛加倍,情难以堪。
升庵行至金沙江畔,回思夫妇当时泣别的情景,又以一首七绝状写其填胸塞臆的苦情:
岂意飘零瘴海头,嘉陵回首恨悠悠,
江声月色那堪说,肠断金沙万里楼。
黄峨回到新都,看到桂湖风物依旧,而人事全非,含泪写下怀念丈夫的七律《寄外》:
雁飞曾不到衡阳,锦字何由寄永昌。
三春花柳妾薄命,六诏风烟君断肠。
曰归曰归愁岁暮,其雨其雨怨朝阳,
相闻空有刀环约,何日金鸡下夜郎。
据清代学者王昶《滇行日录》记载:“访升庵谪居故址,今为甲杖库,入视之,有楼三楹,颓废不可憩矣。
楼下有人书黄夫人‘三春花柳’律句。”
可见,此诗当时流传甚广。
黄峨后来还曾写《又寄升庵》:
懒把音书寄日边,别离经岁又经年。
郎君自是无归计,何处青山不杜鹃。
一个“懒”
字,既刻画了寄信人慵懒不爽、了无情绪的心理状态,又反映了长期思念丈夫,经岁经年不得相见的精神痛楚。
既然归来无日,那就特请无处不在的泣血杜鹃来传送心曲吧。
杜鹃的“不如归去,不如归去”
的阵阵凄苦哀号,恰似女诗人的声声呼唤。
升庵谪戍初期,黄峨曾去云南永昌探望,夫妻同住两年多时间。
后来老父去世,升庵赶回新都治丧,夫妇得以再次短暂会面。
此后,就山长水远,劳燕分飞,只能在梦中相见了。
五
杨升庵谪戍生涯中,“壮心不堪牢落”
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