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清代剧作家洪升《长生殿》写唐玄宗与贵妃“夜半凭肩私咒”
。
这里说,唐玄宗与杨贵妃当年无比亲昵,凭肩发誓他生也要相聚,但一切都“辜负”
了。
清代诗人李羲文《过杨太真墓》:
马嵬永诀六龙骖,匹练[1]酬恩意自甘。
拼却红颜安反侧,美人于此胜奇男。
诗的大意是,杨妃“匹练酬恩”
,以安“反侧”
,美人于此,胜过奇男。
还有清代女诗人万叶丹的《书〈长恨歌〉后》七绝,也鲜明地站在杨贵妃一边,直接予以颂赞:
翠羽西行唤奈何,六军兵谏逼金戈。
拼将一死纾君难,愧杀从行将士多。
第三类,对杨妃之死表示同情、惋惜,代替死者讲公道话。
这类诗歌占的比例也比较大。
最早的是唐代诗人李益,“马嵬坡之变”
时他已经九岁了,许多事情可说是亲历亲闻的。
因而他的看法尤其值得重视。
李益《过马嵬》诗:
汉将如云不直言,寇来反罪绮罗恩。
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。
由于写的是本朝事,李益在落笔时还是有些顾忌的。
“汉将”
其实就是唐将。
诗的中心是代杨贵妃鸣不平:满朝文武,谁也不肯向皇帝直言相谏。
等到贼寇到了,天下大乱,反而把罪愆推到一个女子身上,岂非咄咄怪事!
清代著名诗人袁枚在《随园诗话》中表示,他对陈玄礼逼死杨贵妃持有异议,在《再题马嵬驿》诗中指责陈玄礼:
万岁传呼蜀道东,鬻拳兵谏太匆匆。
将军手把黄金钺,不管三军管六宫。
“鬻拳”
,人名,春秋时楚国宗室后裔。
鬻拳因事诤谏楚文王,文王不从。
鬻拳乃以兵器威胁文王,强使他改正错误。
袁枚在此以陈玄礼比鬻拳。
晚唐时的著名诗人罗隐的《帝幸蜀》一诗写得更巧妙,更尖锐,更具说服力:
马嵬烟柳正依依,又见銮舆幸蜀归。
地下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。
晚唐中和元年(公元881年),黄巢攻克长安,唐朝第十八任皇帝、终日嬉玩游乐的唐僖宗李儇,也跟当年的唐玄宗一样逃往四川避难,躲避了四年之久。
诗人借助这件事,对指责杨贵妃的人予以回击——这回死去多年的“阿蛮[2]”
可要站出来说话了:“你看,李儇也跑到四川来了,看来还是不要埋怨杨妃为好。”
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