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“男权社会创立伊始,就开始实施这种对女性的残忍的摧残。
男人们认为,割去**可以降低女性的性快感,以此可以减弱她们的‘****天性’!
由于手术感染,有大量女性死亡,更多女性终生带着溃疡。
这是卑劣到极点的损人不利己的发明,男人们在纵欲无魇时,竟然连一点儿性快感都舍不得留给女性!”
图像又显出中国的缠足。
女性的天足被残忍地裹成畸形,其丑陋令人不忍目睹。
缠足最甚的女性甚至无法在平地上站稳,只能前后换着脚步来维持平衡,而这竟然是男人心目中的美。
然后是东南亚某土著的项圈风俗,幼女在成长期间,脖子上被加上一个又一个铜项圈,最后多达十几个,女性的脖子在此桎梏下越变越长。
这些项圈终生不能取下,如果哪个女人犯了通奸罪,惩罚办法就是取下项圈,她过长的脖子就会自动折断。
图像又显示出欧洲中世纪普遍使用的贞节锁,出外征战的十字军骑士们为了防止家中的妻子出轨,在她们裆间加上金属罩,锁上大锁,然后带着钥匙放心地上马,到国外杀人放火,包括向女俘们发泄兽欲。
而留在家中的妻子们则被迫终日带着沉重的贞节锁,从事繁重的劳动。
这段全息图像基本是无声的长镜头,女解说员没有多加解说。
这些血淋淋的历史事实是用不着解说的。
场景到了近代。
漂亮女人们穿着后跟极尖的高跟鞋,袅袅婷婷在走路。
解说声:
“男人病态的审美情趣导致了高跟鞋的泛滥,它造成上百代女性的脊椎变形,足部肌腱劳损。”
T型台上,衣着暴露的骨感美人扭来**去地走着猫步。
解说声:
“仍然是男人病态的审美情趣,造成骨感美人和中性化女人的泛滥,不少女性为了追求骨感,甚至前赴后继地死于节食。”
下面是一组分割画面。
一边是动物解剖台,几个男性科学家正在解剖实验动物,台上鲜血淋淋。
另一边是现代化的手术间,几个男医生正在给手术**的女人做着同样残忍的手术:用注入化学品的方法隆乳;用锯断腿骨的办法增高;还有缩阴手术、割双眼皮、垫鼻梁、削平颧骨……解说声变得非常低沉:
“想到我们的女性先辈为了取悦男性,竟然甘愿如此摧残自身,一代一代趋之若鹜,真使我们无地自容。
当然,这种所谓的自愿是被男权社会所强奸的,我们只能把罪责算到男权社会上。
类似的病态时尚还有:女性狂热的暴露狂,女性狂热的恋物癖,等等。”
图像同步显示着三点式的女性热舞、不着一丝的**,女性**自拍照;显示着女人身体上林林总总的杂耍:耳环、鼻环、戒指、项圈、项链、手镯、足环、脐环、假睫毛甚至更吓人的唇环、舌环等。
……
虽然已经看过多次,田倩C看着这些血淋淋的画面,仍有窒息的感觉。
这部宣传片非常雄辩,浓缩了近万年男权社会的罪恶,包括一些曾被刻意美化的罪恶,如那些“美丽的女人时尚”
。
她真的难以想象,历史上的男性怎么能对女性犯下如此罪行,而女性怎么能如此奴颜和懦弱,长达万年的时间里,她们都喝了迷魂药,患了集体失智?她的怒意不觉中也指向丈夫,冷眼看着他,这个已经很狼狈的家伙此刻更是面色灰败、羞惭无地。
这倒让田倩C心软了,她想,毕竟那是先辈的罪行,与这家伙并无直接关系。
全息电影结束了,那个光头女解说员不愿放过戈雄C,追着他问:“作为一个男人,你看后有什么观感?”
几个女记者也举着话筒前堵后截。
田倩C看看丈夫的狼狈相,伸手拦住那位愤雌:
“算啦,得饶人处且饶人吧!
毕竟这并不是他本人的罪恶。”
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