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具有“上帝之鞭”
雅号的29岁青年物理学家泡利敢于挑战权威,他对爱因斯坦说:“你的这个理论是纯数学,与物理现实无关。”
他预言:“在一年内你会放弃。”
果然,爱因斯坦不到一年就放弃了这个新版本。
但他也并未死心,在1931年1月和10月又提出两个更新版本的万物之理,不过不幸也都以失败告终。
这时,爱因斯坦终于又公开认错了,他戏谑地对泡利说:“到底还是你对,你这个小淘气!”
那时泡利尚未得到诺贝尔奖,爱因斯坦在这位年轻后辈面前坦然认错,又体现出了他虚怀若谷的大师风范。
在和玻尔等科学家的论战中,爱因斯坦说出了一句流传很广的名言。
他说:“我不相信上帝在掷骰子。”
言外之意,他从不相信运气,只相信绝对的真理。
意思就是他很不赞成量子论概率解释。
随后在长达二十多年的旷日持久的论战过程中,爱因斯坦始终坚持他自己的立场,几乎是以一己之力舌战群豪,越战越起劲。
但随着越来越多的精确实验证明了量子论的结果是正确的,并使之成了有史以来最精确的理论。
这时,在确凿无疑的事实面前,爱因斯坦感到确实是自己的判断犯下了大错。
他终于有所省悟,并且在1953年10月12日致波恩的信中表示了对这一理论的支持,从侧面向那些反对自己的科学家表示道歉。
我们传统的思维逻辑是一条向前不断行进的直线。
在这条直线中,越是搜罗了有利于自己的信息,前进的速度就越快,也就越难以掉头。
在逻辑思维中,也有一种常用的思维方法是“认错”
和“逼近”
。
通俗地说,就是当某一种逻辑思路被实践证明为“此路不通”
后,需要另辟蹊径。
但我们的本能反应并不是立刻寻找一条新的道路,而是怀疑异常信息的正确性。
这种错误能激起我们更大的怀疑,在初期可加快我们的速度。
但最终只有当错误越来越大时,才能产生足够的力,将我们的思路引向一个新的方向。
也就是说—我们的思维逻辑只能在“试错”
中“逼近”
目标,而不是马上认错。
由此可见,当你发现自己是“错误”
的以后,第一反应一定是不想认错,甚至加重对自己立场的坚持。
要想战胜这种错误的逻辑,必须拓宽我们的思维,避免头脑被一种强势思维主导,导致思维的偏离。
你是喜欢自我辩护的人吗
作为一个有勇气承认自己错误的人,他的认错不仅可以消除罪恶感或者顽固的自我辩护的气氛,而且对于解决实际问题也是非常有利的。
重要的不是能不能看到错误,而是你是否习惯于自我辩护?请郑重地回答这个问题:
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