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第九 性择与视觉01(第3页)

(steatomataofthebuttock或steatopygia);这一部分黑人的骨盆本来最小,有小骨盆的因,才有这种欣羡的心理与人工培植的努力的果,可见不是偶然的了。

所谓脂肪肿臀,顾名思义,是由脂肪造成的,女子臀部及大腿上部的皮层下,本来有一片很厚的脂肪,这层脂肪的畸形发展可以成为一种脂肪性的瘤,那就是脂肪肿臀了,真正的脂肪肿臀,现在只有非洲的布什曼(Bushman)与霍登图(Hottentot)两族以及和他们有血缘关系的部落的女子才有。

在其他的非洲民族里,骨盆虽小,臀部却也异常发达,唯不到脂肪肿的程度罢了。

有时候一个赞美大臀的民族也往往赞美一般身体的肥胖。

这也是很自然的,女子的肥胖,假如不大过分,也可以说是一个第二性征,自有其引人的力量。

84这种对于一般肥胖的爱好也是一部分非洲民族的一个特点。

大臀的爱好与对妊娠时大肚子的赞美也有些连带关系;中古时代的欧洲人把怀孕的女子看作女性美的登峰造极。

而形诸绘画,便是一例了。

女子的臀部而外,在比较有高级文化的社会里,最能够引人入胜的第二性征,要推女子的乳峰了。

在欧洲人中间,乳峰的特别受人重视有一个很简单的证明,就是,社会生活一面严禁肉体的**,一面却又容许女子在雍容华贵衣冠齐楚的场合里,多少把乳部暴露于外。

反之,在所谓野蛮的族类里,乳部却不大受人注意,有的甚至于认为坟起的乳部是很丑的,而设法把它压下去。

这种看法,在近代的欧洲间或也有,而在中古时代的欧洲,还相当流行;中古时代以苗条瘦弱为女性美应有的标准,当然是不欢迎坟起的乳部的,所以当时女子的衣服也趋于逼窄一途,使坟起的变为平坦。

85不过,到了文明更进的今日,这种看法是没有了;这倒又是和半开化的民族一样,在这种民族中间,乳峰的发展是很自然的。

因为重看乳部,同时也注意到肥大的臀部,这一类的民族又用束腰的方法,使两部分变本加厉地突出,86古代流传下来的紧身褡便是此种方法之一了。

紧身褡的利用在欧洲人中最为普通,在有些时代里几乎普及全部的妇女界,在别的族类里也有。

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还有一个显著的第二性征,就是男子的须。

它和女子的乳部与臀部不一样,它的发达与否,虽和性的功能不无关系,此种关系却不显明,而不能用作一个指标。

因此,我们只能把它当作一个纯粹的性的点缀品,可以和许多雄性动物在头部所生的羽毛互相比较,例如牡马的鬣。

须髯的培养是因时代与文明程度而有不同的,但在未开化的民族里,培养的功夫最为精到;这种民族甚至于把个人的须髯认为与人格的神圣有关,不许侵犯。

但一到文明社会,须髯的一般价值便渐渐地减少,至于性择的意义便更没有人过问了。

在古代的文明里便已经有这种情形。

初期的罗马人是很讲究须髯与长发的美观的,88但到了后期,风气一变,须髯成为从事学问的人的一种专利的点缀品。

只有读书人才配有这种庄严的标识,其他行业的人就没有了。

同时在罗马,女子**的拔除,也曾经成为一种时髦的习尚。

在希腊人雕塑的女像里,我们固然也找不到**,但这不过是艺术上的一种习惯,显然与实际的生活无干;在同时代的花瓶上的画里,所有的女像是有**的,甚至于在艺妓的**像上,**也还存在;特洛伊的海伦(HelenofTroy)是希腊女性美的典型人物,她的画像里也有**,其他就可想而知了。

总之,人类对于毛发的估价,因民族而大有不齐,而在一个民族之中,又往往因时代而各异其趣〔关于这一点斯托尔(Stoll)曾经有过一番详细的讨论〕。

有时候它的价值极高,在男子,它代表着人格的尊严华贵,在女子,它是美貌的一个至高无上的标识;但有时候它不免遭人厌弃,以至于被截短,被薙光,甚至于被拔净。

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这种爱恶无常的主要理由是不难寻找的。

全部的毛发系统当然和性的现象有连带的关系,但虽有关系,却又没有什么确定的生物的价值,有之不足为多,无之不足为少。

因此,好恶的心理就可以自由地发挥,而形成种种不同的习尚。

宗教中的禁欲主义的成分显然是和毛发作对的,在古代的埃及就有这种情形,古尔蒙(RemydeGourmont)说过一句很能够揣摩政教家的心理的话:“人体的不道德必有所寄托,而最大的窝主是毛发的系统。”

90基督教是富有禁欲主义的色彩的,它当然也不免和毛发作对,所以早年则极力反对须髯的培养,后来又主张**的芟除。

就英国而论,即降至维多利亚女王的时代,一般人以为把**在人像画里描绘出来是可以教人做三日呕的事。

总之,毛发的存在在文明社会的眼光里本来是一件不很雅驯而有伤风化的现象,宗教既以维持风教自任,自不免在这方面多用一些工夫了。

到了今日,男子刮胡子,女子拔腋毛以至于**,男女双方又就一般的毛发系统,努力设法缩减,相习成风,越流越广,其实还是这种见地的结果。

上文说过,美的标准是多少有客观的根据的,所以不论东西古今,至少就最有知识的一部分人而言,这方面的经验是可以共通的。

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