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李建成 他的仁慈成就了李世民的野心（第1页）

李建成：他的仁慈，成就了李世民的野心

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在当上皇帝13年后，贞观十三年（639年），唐太宗李世民向史官褚遂良提了一个要求：“爱卿，朕想看看本朝的国史。”

没想到褚遂良却说，按照史学界传统，皇帝不能看当代史，于是他严词拒绝了李世民，李世民对此有点恼火，他说：“朕有‘不善’的地方，你也会记下来吗？”

褚遂良的回答是：“秉笔直书本朝的历史，本来就是史官的职责。”

一句话，呛得极力维护“明君”

形象的李世民，一时无话可说。

可他心心念念，对发生在13年前的一件旧事总是铭刻在心——那就是发生在公元626年的玄武门之变。

多年来，李世民对于史官们如何阐述这件事，心里一直惦记得很。

在被褚遂良拒绝一年后，贞观十四年（640年），按捺不住的李世民直接给宰相房玄龄下了命令，要求观看国史。

这次，宰相房玄龄不敢违逆皇帝的旨意，在经过万分紧急的删改后，两部记载唐朝初年国史的《高祖实录》《太宗实录》被呈现在李世民面前。

在看到自己最关心的玄武门之变被写得比较隐晦后，李世民下令说，没关系，你们直接写啊，我当初杀某些人，就像周公杀管叔、蔡叔安定周朝，还有季友毒死叔牙安定鲁国一样，都是为了“安社稷、利万民”

啊。

李世民指的某些人，核心人物就是说他在玄武门之变中杀死的同父同母的亲大哥、大唐帝国原本的接班人：太子李建成（589—626年）。

对于李世民心心念念的这些事，就在李世民指示史官们应该怎么“写历史”

的前一年，黄门侍郎刘洎就向李世民建议说：“天底下很多事，即使褚遂良不记载，史官不记载，天下人也会记载。”

但李世民顾不得这么多，在他看来，他所极力维护的“明君”

形象，容不得马虎，所以他需要在国史中为自己“润色”

粉饰一下：一方面是为自己进行“品牌包装”

；另一方面，则是要把政治对手们“有艺术的”

践踏抹黑。

于是，在经过李世民的“修改指示”

后，根据唐朝国史编撰而成的《高祖实录》《太宗实录》，以及后来的《旧唐书》《新唐书》，对于在玄武门之变中被杀的太子李建成，大概是这么写的：“建成荒色嗜酒……骄态纵横，并兼田宅，侵夺犬马……有禽犬之行……同恶相济，掩蔽聪明……昵近小人……信谗恳，疏骨肉……”

——按照史书的说法，李建成就是个人面畜生，言下之意，他被“英明神武”

的弟弟李世民所杀，也是很有道理的，似乎李建成是咎由自取。

但拨开历史的迷雾，李建成，真的如此不堪吗？

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隋朝大业十三年（617年），农历六月，心急如焚的李渊，在晋阳（今太原）焦急等待着两个人的到来。

他等的，是他的两个儿子：李建成和李元吉。