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八四大诏书及其他（第2页）

朕今躬接其上下，咸以至诚相结，气同道合，依赖不渝。

朕与日本天皇陛下，精神如一体。

尔众庶等，更当仰体此意，与友邦一心一德，以奠定两国永久之基础，发扬东方道德之真义。

则大局和平，人类福祉，必可致也。

凡我臣民，务遵朕旨，以垂万。

钦此！

其中“依赖不渝”

“精神如一体”

的话原来并没有，是吉冈奉关东军之命来告诉我，由我亲笔加上的。

吉冈原说要写成“依存不渝”

，后来因为郑孝胥说这话不通，结果将“存”

改为“赖”

。

从此以后，伪满的司法和警察机关就有了治罪的一条，叫做“破坏依赖不渝”

或“违反与友邦一心一德”

。

第二个是“国本奠定诏书”

，颁布时间是一九四〇年，事情却要从一九三九年说起。

有一天，我在缉熙楼和吉冈呆坐着。

他要谈的话早已谈完，仍赖在那里不走。

我正狐疑着，料想他必定还有什么事情要办。

果然，他站起了身，走到那间屋子的摆佛像的地方站住了。

这尊佛原是紫禁城里的，我供奉了已经几十年了，从我一到长春就把它供在那里，吉冈从前也看见过多少次，从来没有表示注意。

他这回站在那里把这尊佛像注视了很久，鼻子发出了一阵嗯嗯之声，然后回头向我说：

“佛，这是外国传进来的。

嗯，外国宗教！

嗯，日满精神如一体，信仰自然应该相同，哈？”

我凭着经验，知道这又是关东军又通过这条高压线在送电。

但是他说了这么几句，就没电了。

叫我费了好几天工夫，也没思索出结果来。

事实是，关东军又想出了一件事要叫我做，不过，关东军司令官植田谦吉被张鼓峰和诺门坎两次战事弄得心神不宁，一时来不及办这件事。

植田指挥的这两次战役都失败了，终于被调回国卸职。

在他临走的时候，大概又想起了这件没办完的事，所以在辞行的时候说了：日满亲善，精神如一体，因此，满洲国也不能信外教，在宗教上也该与日本一致才是。

关于这件事，希望我要考虑一下。