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那时恨向圈内冲进,渐渐把爱赶出去,于是那水、火、土、气四根便各自分开了。
后来爱又渐渐回来,使那四根互相接合,组成种种物体。
(4)爱恨说用到生理学上
恩培多克勒是一个医生,很注重生理的研究。
他发现人身的呼吸全靠心脏的胀缩。
又发现人身血脉流行都从心脏出入。
他的宇宙论似乎有点受了他的生理学的影响,所以,他把爱恨两种力,说得就同人身的气和血一般,呼吸出进,循环不绝。
他的生理学也很有趣味。
上文已说过他的两大发明了。
他因为把心脏看得太重了,所以说心是管思想的。
他又说五官各有一种孔窍。
一切感觉都由物体产生一种细点子,射入这些孔窍内。
这些细点子,性质不同,有些可听的,便射入耳内;有些可见的,便射入眼里。
3.阿那克萨戈拉
(1)生平
阿那克萨戈拉生在亚洲的克拉左美奈。
后来到雅典居住,和大政治家伯利克里是好朋友。
苏格拉底说伯利克里的演说工夫全是从阿那克萨戈拉学来的。
后来有许多反对伯利克里的人,攻击阿那克萨戈拉,说他不信神,不容许他在雅典居住。
他只得逃到兰普萨库斯,创立一个学校,后来就死在那里。
(2)种子说
阿那克萨戈拉也说“有”
虽是不生不灭,却是有变化的。
变化只有两种:一种是合,一种是分。
这和恩培多克勒一样。
但他却不以恩培多克勒的四根论为然。
他说水、火、土、气,并非单独的原子,都是由他种的“种子”
合成的,所以不可说万物都由这四根变成的。
阿那克萨戈拉说,万物都起源于“种子”
。
但是“种子”
的形状性质却各不一样。
这些“种子”
种类无穷,形状各别,无始无终,不生不灭。
他说,人吃面包,喝水,可以增长皮肉,骨血。
如此看来,人的饮食之中,一定含有皮肉骨血的元素。
不然,不是毛发的东西如何会生出毛发来呢?不是肌肉的东西,如何会生出肌肉来呢?
宇宙起源时,一切“种子”
都混在一块,充塞宇宙。
但这一大块可分为无限个小块。
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