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周易内传附发例 周易内传卷一上上经乾坤7（第22页）

以其当位也，故“或得其桷”

。

“或”

者，不必得之辞，而亦理之可得者也。

阴进而往外，以顺承乎五，上之刚，变而不失其正，故贤于三而无咎。

《象》曰“或得其桷”

，顺以巽也。

柔顺以巽入于二阳之下，虽离群孤往而可安。

九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜吉。

脞，音升。

鸿之南也，经雁门之塞，所谓“陵”

也。

前者已至于陆，而后者尚集于陵，居高而不遽下，得《渐》之正者也。

九五居尊而得位，故有此象。

“妇”

谓四也。

四出归于外，五为之主，其正配也。

四欲上进，五远引而不相狎，有不即相交而“不孕”

之象。

不孕，不相接也。

然四之情既笃，五安能终拒之哉？惟不听其遽于求好，而渐乃相接，则《彖传》所谓“进以正，可以正邦”

者也，故不胜其吉。

《象》曰“终莫之胜吉”

，得所愿也。

连吉为文，谓不胜其吉也。

“得所愿”

者，阴之外适，固乐得君子而事之。

谑浪笑傲，庄姜不得其愿，知狎昵之不可恃也。

上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

陆，读如逵。

“陆”

，旧说以为“逵”

字之讹，韵与义皆通，谓云路也。

上处至高之位，而乘巽风之上，乃翱翔云际而不欲下之象。

“羽”

，所以飞者。

“仪”

，法也。

三、四交移，以密迩之情为进退，上去之远，止于最高而不下。

盖鸿之南也，违寒就暖，适水草稻粱之乡，有希荣之情焉。