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商书（第8页）

’又曰：‘一哉王心。

’克绥先王之禄，永厎烝民之生。

呜呼！

七世之庙，可以观德。

万夫之长，可以观政。

后非民罔使，民非后罔事。

无自广以狭人，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。”

于庙言“德”

者，不德则坠厥宗。

于长言“政”

者，政荒则民散。

沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事，作《沃丁》。

太戊赞于伊陟，作《伊陟》《原命》。

仲丁迁于嚣，作《仲丁》。

河亶甲居相，作《河亶甲》。

祖乙圮于耿，作《祖乙》。

盘庚上第九

盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨，作《盘庚》三篇。

上篇告其群臣，中篇告其庶民，下篇告百官族姓。

盘庚迁于殷，民不适有居，率吁众慼，出矢言曰：“我王来，既爰宅于兹，重我民，无尽刘。

不能胥匡以生，卜稽曰：‘其如台。

’先王有服，恪谨天命，兹犹不常宁，不常厥邑，于今五邦。

今不承于古，罔知天之断命，矧曰其克从先王之烈？若颠木之有由蘖，天其永我命于兹新邑，绍复先王之大业，厎绥四方。”

蘖，萌也。

盘庚斅于民，由乃在位以常旧服，正法度。

曰：“无或敢伏小人之攸箴！”

王命众，悉至于庭。

“无或敢伏小人之攸箴”

者，斅之以无自用而违其下。

……治形之疾以箴，治性之疾以言。

小人之箴虽不可伏，然亦不可受人之妄言。

妄言适足以乱性，有至于亡国败家者，犹受人之妄刺，非特伤形，有至于杀身者矣。

故古之人堲谗说，放**辞，使邪说者不得作，而所不伏者嘉言而已。

王若曰：

凡言“若曰”

者，或史官述其旨而代作，非其自言；或史撮其大意而删润之，非其本言。

“格汝众，予告汝训，汝猷黜乃心，无傲从康。

无傲，戒之以无违王命；无从康，戒之以无即安其故处。

古我先王，亦惟图任旧人共政。