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无逸第十七（第1页）

无逸第十七

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周公作《无逸》。

君子以勤得逸，继之以休；小人以逸得勤，继之以忧。

周公曰：“呜呼！

君子所其无逸。

先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。

相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。

既诞，否则侮厥父母曰：‘昔之人无闻知。

’”

周公曰：“呜呼！

我闻曰，昔在殷王中宗，严恭寅畏天命，自度，治民祗惧，不敢荒宁。

貌严、行祗、心敬也，其畏天也，岂徒然哉！

自度者，自治以法度也，犹所谓身为法度也。

能自治以法度，则不耽于逸豫矣。

肆中宗之享国七十有五年。

其在高宗，时旧劳于外，爰暨小人。

作其即位，乃或亮阴，三年不言。

其惟不言，言乃雍，不敢荒宁。

嘉靖殷邦，至于小大，无时或怨。

肆高宗之享国五十年有九年。

其在祖甲，不义惟王，旧为小人。

作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。

肆祖甲之享国三十有三年。

自时厥后立王，生则逸。

生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。

自时厥后，亦罔或克寿，或十年，或七八年，或五六年，或四三年。”

周公曰：“呜呼！

厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。

文王卑服，即康功田功。

徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。

自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。

文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。

文王受命惟中身，厥享国五十年。”

周公曰：“呜呼！

继自今嗣王，则其无**于观、于逸、于游、于田，以万民惟正之供。

无皇曰：‘今日耽乐。

’乃非民攸训，非天攸若，时人丕则有愆。