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如果二者分割,领导者只重视明明德,就无法做到为人民服务,用王阳明的话来说就是,成为自私自利的佛道;如果领导者只重视亲民,那很多政策、决策可能是“利”
的,但未必是善的。
如果用知行合一的语境来叙述,真亲民者,必能明明德,否则就不是亲民;真明明德者,必会亲民,否则就不是真明明德。
你真有为员工服务、为人民服务的心,就必能找出为人民服务的理来。
这根本不需要讨论,一个领导者倘若没有做到为员工服务,没有把员工服务好,他本人也不会心安,因为他自己也知道,没有真正做到明明德,所以无法亲民。
那么,我们接下来要探讨的是,为什么很多组织领导人的明德看上去很明亮,但却做不到亲民(为员工服务)呢?
第一,志向不坚,忘记初心。
之前我们谈论过,王阳明所谓的立志,不是做大官,发大财,而是做大事,要做大事,必须心心念念存养天理。
这天理就是发自真诚地服务他人,而且毫无保留地付诸实践,最后成就自己。
俗一点的讲法就是,为人民服务、天下为公,心怀他人,而不是全怀自己。
从前,有两个生意人来到一片远离人群的居民区。
两人发现这里没有超市,于是几乎同时在居民区开起了便民超市。
甲的超市比乙的大,但一个月过后,生意惨淡,乙的小超市却做得风生水起,几乎成了所有居民的不二之选。
甲大惑不解,找到乙,询问诀窍。
乙也大惑不解,他认为甲的实力比他的强,应该比他的生意好,但结果竟然相反。
甲就视察乙的超市,发现超市的货物和自己的也差不多。
不过有个小细节,乙的货物似乎都很接地气,而且摆放得也特别用心。
他问乙:“你为什么要开超市?”
乙回答:“我看到这里一个超市都没有,居民们肯定不方便,开这个超市就是方便他们的。”
甲说:“我不这样想,我想的是,这是个市场空白,抢占市场空白,就抢占了利润。”
如果把甲和乙对为何开超市的答案看作是立志的话,虽然都是开超市,但甲乙二人的“志”
却完全不同。
我们注意到,乙的“志”
是方便当地居民,甲的“志”
是赚钱。
乙立下那样的志向后,如果他能不忘初心,就会为居民着想,就会用心,真正为居民提供便利,居民认可他的真心后,就会把利润送给他。
甲的志向,看似很精确,其实犯了个大错:真正的志向,是一种情怀,而不是具体的有所指。
比尔·盖茨曾立下志向:要让所有的家庭都拥有一台计算机,倘若他当初立下的志向是,要卖计算机给所有家庭来赚钱,恐怕就不会有今天的比尔·盖茨。
每一件事,都存养着为人民服务、天下为公、心怀他人,而非全怀自己的天理,这就是念念存养天理,就是立志。
天长日久,就会有圆满的人生。
然而,很多人开始时的确有志向,但走着走着就忘了志向,也就是忘了初心。
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