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续高僧传卷第十四（第5页）

于时晋王开信，盛延大德，同至日严，并海内杞梓，递互相师。

每日讲乘，五轮方驾，遂得通观异部，遍览众传，雠讨旧闻，考定新轨，陶津玄奥，慧悟弥新。

深鉴诃黎漏文小道，乃归宗龙树，弘扬大乘。

故得中、百、般若、唯识等论，皆饮沐神化，披阅文言，讲导相仍，用为己任。

时闲屏退，成虑研思，所诵法华，通持犹昔，并讲文义，以为来习。

贞悫守正，不妄参迎。

沙门智首、道岳等，并学穷稽古，架业重霄，饮德钦风，留连信宿，详议法律，删定宪章，欢笑而旋，寻复造展。

武德之始，皇姊桂阳长公主造崇义寺，久崇戒范，义而居之。

世属休明，物情望重。

律师玄琓，道张朝市，行感紫宸，气结风云，游从龙象。

每事邀延，叙言友敬，而谦虚成治，时复栖焉。

琓深戢机神，弥隆致接，故有出罪受戒，常居元席矣。

贞观十一年夏末，风疾屡增，召门人曰：“形势不久，将毕大辞。

宜各敦自爱，不宜后悔。

恨福业未就，以为虑耳。”

乃割其冬服，并用成之。

又曰：“若识神自课，可有常规。

恐脱昏昧，非时索食，一无与法。”

后将大渐，时过索粥，答曰：“斋时过矣。”

便默然不言。

其临终奉正，为如此也。

至其年七月二十六日卒于所住，春秋七十有四。

葬于高阳原之西，凿穴处之。

后又迁南山丰德寺东岩，斫石为龛，就铭表德。

余学年奉侍，岁盈二纪，慈诰温洽，喜怒不形，诲以行纲，曲示纤密，蒸尝御涉，炎凉不倦。

初受具后，**定门，启陈所请，乃曰：“戒净定明，道之次矣。

宜先学律，持犯照融，然后可也。”

一听律筵，十有余载，因循章句，遂欣祖习。

贞观初年，拔思关表，广流闻见，乃跪陈行意，便累余曰：“出家为道，任从观化。

必事世善，不可离吾。”

因而流涕。

余勇意闻道，暂往便归，不谓风树易喧，逝川难静，往还十载，遂隐终天。

悲哉！

唐同州大兴国寺释道宗传五

释道宗，姓卫氏，凭翊人也。

行性虚融，宽仁笃爱，优洽成济，有名当世。

弱年遗俗，敦务释门，专志大论，讲散文旨。

周武废道，隐形俗壤，内蕴明禁，外附世尘。

隋朝开教，便预剃落，住同州大兴国寺。