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而端躬事轨勉,咸敬而揖之,使夫饕惰之士悛励而从训勖者殷矣。
以大业二年冬十二月二十七日终于禅林本寺,春秋六十有四。
瘗于京之东郊故禅林寺庙,犹陈五色牙席,千秋树皮袈裟存焉,由物希故,观者众矣。
隋泽州羊头山释道舜传八
隋西京大禅定道场释慧欢传九
释慧欢,俗姓管氏,京兆云阳人也。
弱龄厌俗,深慕出家,迫以恒日,取拔无路。
历任僚署,频经凉暑,年逾壮齿,方蒙本遂。
三十有七,被缁在道,依清禅寺崇公咨受定法,摄心仪体,存息短长,观觉安立,冷然祛写。
兼以志得林泉,销形人世,损略尘欲,山学推先。
尝经行山顶,误堕高岩,乃石上端居,不忘禅念,其感灵如此。
逮隋文晏驾,建大伽蓝,以欢志德潜被,召而供养。
大业六年二月卒大禅定道场,春秋六十有九,遗令施形寒林之下。
弟子等敢从德义,送于终南梗梓谷中,率诸道俗立铭树塔矣。
隋河东栖岩道场释智通传十
释智通,姓程氏,河东猗氏人也。
生知信悫,乐崇道慧,将习书计,遂欲出家,父母异而许之,十岁已从剃落。
敦肃恭孝,执履谦冲,师长友朋,接事无怠。
修持戒行,歌咏法言,昼夜不辍,诵诸经中赞佛要偈三千余章,五十许年,初无告倦。
自木德不竞,立丧攸在,释门沦废,法侣无归,方从俊律师、延法师服膺受业,不以艰危涅志。
隋祖再兴,奄还蒲坂,慈济所及,乃立孤老寺于城治,等心赈赡,以时周给,授戒说法,乘机间起,食椹怀音,日有千计。
仁寿创塔,缔构栖岩,翻然脱屣,就闲修业。
亲事香花,躬运扫洒,口恒称赞,目常瞻睹。
善由己积,道为含生,财虽有属,并充功德。
以大业七年十月二十四日以疾而卒于山寺,春秋六十有四。
初未终前,数日不悆,维那鸣钟而杵自折,识者以为不越振矣。
通闻之,命侍者称弥陀佛名,回心摄念,愿生彼土。
有入室门人顶盖者,夙夜祗奉。
忽问盖曰:“厨中作何食耶?”
盖曰:“为何所须?”
曰:“有达官诸贵来耳。”
盖曰:“昔闻生人道者见诸贵胜,师本修德,所诣岂在人耶!”
至晚,乃开目正视,良久不眴,状有所睹。
旁侍加香,寂然立敬,炊顷方止。
乃弹指云:“不可思议也。”
有问其故,云见宝幢、华盖,塔庙庄严。
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