格格党

手机浏览器扫描二维码访问

续高僧传卷第二十三（第7页）

久远迷惑，妄倒所使。

丧失善根，畜生同死。

弃舍百千，血乳成海。

骨积大山，当来兼倍。

未曾为利，虚受勤苦。

众生无益，于法无补。

忍痛舍施，功用无边。

誓不退转，出离四渊。

舍此秽形，愿生净土。

一念花开，弥陀佛所。

速见十方，诸佛贤圣。

长辞三途，正道决定。

报得五通，自在飞行，宝树餐法，证大无生。

法身自在，不断三有，殄除魔道，护法为首。

十地满足，神化无方，德备四胜，号称法王。

愿舍此身已，早令身自在。

法身自在已，在在诸趣中。

随有利益处，护法救众生。

又复业应尽，有为法皆然。

三界皆无常，时来不自在。

他杀及自死，终归如是处。

智者所不乐，应当如是思。

众缘既运奏，业尽于今日。

周京师大中兴寺释道安传四（慧俊慧影宝贵）

周新州愿果寺释僧勔传五

释僧勔，未详氏族，住新州愿果寺。

周武季世，将丧释门，崇上老氏，受其符录，凡有大醮，帝必具其巾褐，同其拜伏。

而道经诞妄，言无本据，国虽奉事，未详雠校。

遂不远乡关，躬闻帝阙，面陈至理。

以邪正相参，浇情趋竞，未辨真伪，更递毁誉，乃著论十有八条，难道本宗。

又以三科释其前执，贤圣既序，凡位晈然。

其词略云：“勔以世之滥述云老子、尹喜西度化胡出家，老子为说经戒，令尹喜作佛，教化胡人；又称是鬼谷先生撰，南山四皓注。

未善寻者莫不信从以为口实。

异哉此传！

君子尚不可罔，况贬大圣者乎！

今具陈此说非真，人世差错，假托名字，亦乃言不及义，翻辱老子。

意者胜人达士不出此言，将是无识异道夸竞佛法，假托鬼谷、四皓之名，附尹喜传后作此异论，用迷昏俗。

窃闻传而不习，夫子不许，妄作者凶，老君所诫。

此之巨患，增长三途，宜应纠正，救其此失。

然教有内外，用生疑假，人有贤圣，多述本迹。