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续高僧传卷第二十六（第4页）

春秋良序，频往蓝田，登山临水，欣其得性。

唐初卒。

隋京师大兴善寺释慧重传六

释慧重，姓郭，雍州人。

志干威棱，不怯邪障，鬼神林屋，闻有栖止，无往不降。

净持戒地，明解摄论，履游名教，清逈不群。

住大兴善，博综机要，荣达叙顾，辩章言令，写送有法。

仁寿置塔，敕召送舍利于泰山之岱岳寺。

初至放光，乃至入塔，相续流照。

岳上白气三道，下流至于基所。

岳神庙门无故自开，如是者三，识者以为神灵归敬故也。

四年建塔，又送于隆州禅寂寺。

初至设斋，忽有野鹿从南山下，度嘉陵江直趣塔所，人以手摩，自然依附，乃至下讫，其鹿方去。

夜放大光，在佛堂上，焰高数丈，青赤流集，众人同见。

三日打刹，合州喜舍，紫云覆塔，雨金银花遍于城邑，其收得者乃有五色相镂。

又获舍利五枚，于天花上浮泛旋转，合散随心。

州内修梵寺先为文帝造塔，有一分舍利，欲与今塔同日下基，其夜两塔双放光明，朗照幽显，至晓方灭。

同睹此瑞，无数千人。

将下之晨，又雨银花，变转非一。

重还京室，改革前度，专修禅悔，昼夜十有二时，礼五十三佛，余则加坐正念，毕世终业。

隋京师胜光寺释宝积传七

释宝积，姓朱，冀州条人。

割略爱网，访道为任，浮游靡定，不存住止。

齐亡法毁，潜隐太山，回互鲁兖，乃经年稔。

开皇十四年，隋高东巡，候驾请谒，一见便悦。

下敕入京，住胜光寺，讲扬智论及摄大乘。

而体量虚廓，不计仇隙，曾有屏毁达其耳者，解衣遗之，曰：“卿见吾过，真吾师友。”

仁寿初年，敕送舍利于华岳思觉寺，寺即左仆射杨素之所立也。

初下之晨，云垂四布，雪满山邑，天地奄暗，逼目无见。

及期当午，忽尔天清日朗，现五色云于塔基上，去地五丈，圆如轮盖。

遥有见者，望其盖上，朱光赫奕，团团直上，远连天际。

暨于覆了，云合光收，还如晨旦。

积后卒于京室。

隋京师仁法寺释道端传八

释道端，潞州人。

出家受具，听览律藏，至于重轻开制，铨定纲猷，雅为宗匠。

晚入京都，住仁法寺，讲散毗尼，神用无歇，时程俊举，后学钦之。

加复体尚方言，梵文书语，披叶洞识，了其深趣，勤心护法，匡摄有功。

仁寿中年，敕送舍利于本州梵境寺。