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宋高僧传卷第二（第4页）

帝稽首迎畏，再三致谢。

又邙山有巨蛇，畏见之，叹曰：“欲决潴洛阳城耶？”

以天竺语咒数百声，不日蛇死。

乃安禄山陷洛阳之兆也。

一说畏曾寓西明道宣律师房，示为粗相，宣颇嫌鄙之。

至中夜，宣扪虱投于地，畏连呼“律师扑死佛子”

。

宣方知是大菩萨，诘旦摄衣作礼焉。

若观此说，宣灭至开元中仅五十载矣，如畏出没无常，非人之所测也。

二十年，求还西域，优诏不许。

二十三年乙亥十月七日，右胁累足，奄然而化，享龄九十九，僧腊八十。

法侣凄凉，皇心震悼，赠鸿胪卿。

遣鸿胪丞李现具威仪，宾律师护丧事。

二十八年十月三日，葬于龙门西山广化寺之庭焉。

定慧所熏，全身不坏。

会葬之日，涕泗倾都，山川变色，僧俗弟子宝畏禅师、明畏禅师、荥阳郑氏、琅邪王氏痛其安仰，如丧考妣焉。

乾元之初，唐风再振，二禅师刻偈，诸信士营龛，弟子舍于旁，有同孔墓之恋。

今观畏之遗形，渐加缩小，黑皮隐隐，骨其露焉。

累朝旱涝，皆就祈请，征验随生，且多檀施。

锦绣巾帊，覆之如偃息耳。

每一出龛，置于低榻，香汁浴之。

洛中豪右争施弹帊、净巾、澡豆，以资浴事。

今上禳祷，多遣使臣往加供施，必称心愿焉。

唐洛京智慧传

唐玉华寺玄觉传

释玄觉，高昌国人也，西土种姓未得闻焉。

学慕大乘，从玄奘三藏研核经论，亦于玉华宫参预翻译。

及大般若经向就，同请翻宝积经，奘辞惙然。

觉因梦一浮图庄严高大，忽然摧倒，遂惊起告奘。

奘曰：“非汝身事，此吾灭之征耳。”

觉暗悲安仿，劝诸法侣竞求医药。

觉后莫测终焉。

唐益州多宝寺道因传（嵩公宝暹）

既而清猷远畅，峻业遐昭，遂简宸衷，乃纡天綍，追赴京邑，止大慈恩寺，与玄奘法师翻译校定梵本，兼充证义。

奘师偏奖赏之，每有难文，同加参酌，新翻弗坠，因有力焉。

慧日寺主楷法师者，聪爽温赡，声蔼鸿都，首建法筵，请开奥义。

帝城缁俗，具来咨禀，欣焉相顾，得所未闻。

因研几史籍，尤好老庄，咀其菁华，含其腴润，包四始于风律，综五声于文绪，故所讲训，内外该通。