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宋高僧传卷第四（第1页）

宋高僧传卷第四

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宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰

义解篇第二之一（正传二十一人附见七人）

唐京兆大慈恩寺窥基传

释窥基，字洪道，姓尉迟氏，京兆长安人也。

尉迟之先与后魏同起，号尉迟部，如中华之诸侯国，入华则以部为姓也。

魏平东将军说六代孙孟都生罗迦，为隋代州西镇将，乃基祖焉。

考讳宗，唐左金吾将军松州都督江由县开国公。

其鄂国公德则诸父也，唐书有传。

基母裴氏梦掌月轮吞之，寤而有孕。

及乎盈月诞弥，与群儿弗类，数方诵习，神晤精爽。

奘师始因陌上见其眉秀目朗，举措疏略，曰：“将家之种，不谬也哉。

脱或因缘相扣，度为弟子，则吾法有寄矣。”

复念在印度时计回程次，就尼犍子边占得卦甚吉，“师但东归，哲资生矣。”

遂造北门将军，微讽之出家。

父曰：“伊类粗悍，那胜教诏？”

奘曰：“此之器度，非将军不生，非某不识。”

父虽然诺，基亦强拒。

激勉再三，拜以从命，奋然抗声曰：“听我三事，方誓出家。

不断情欲、荤血、过中食也。”

奘先以欲勾牵，后今入佛智，佯而肯焉。

行驾累载前之所欲，故关辅语曰“三车和尚”

。

即贞观二十二年也。

一基自序云：“九岁丁艰，渐疏浮俗。”

若然者，三车之说，乃厚诬也。

至年十七，遂预缁林。

及乎入法，奉敕为奘师弟子，始住广福寺。

寻奉别敕选聪慧颖脱者入大慈恩寺，躬事奘师，学五竺语，解纷开结，统综条然。

闻见者无不叹伏。

凡百犍度跋渠，一览无差，宁劳再忆。

年二十五，应诏译经，讲通大小乘教三十余本。

创意留心，勤勤著述，盖切问而近思，其则不远矣。

造疏计可百本。

奘所译唯识论，初与昉、尚、光四人同受，润色，执笔，捡文，纂义，数朝之后，基求退焉。

奘问之，对曰：“夕梦金容，晨趋白马，虽得法门之糟粕，然失玄源之醇粹，某不愿立功于参糅。