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父亡于逆旅,珪慨责曰:“少遭不造,孑遗哀茕!”
遂议出家。
至年十八,经业蔚通得度。
俄有云水之兴,游南岳。
栖息数龄起回,乐南徐茅山,乃依栖霞寺。
珪已登径门,道声洋溢。
会赞皇李公德裕廉问是邦,延诸慈和寺。
一交雅谈,如游形器之外,曰:“吾有幽忧之疾,非是居侯藩聚落之人也。”
明岁遂行,重抵嵩少,居于岳寺。
太和戊申岁,洛下亢阳,唯岳中雨信相继。
或谓为珪之德动龙神之故也。
开成元年,赞皇公摄冢宰,请珪于洛龙兴寺化徒。
两京缁白往来问道,檀施交骈。
其所谈法,宗秀之提唱,获益明心者多矣。
忽告众决别,入方丈而灭,春秋八十六。
白侍郎撰塔铭。
会昌元年辛酉八月十日入塔云。
次淮南都梁山释全植,姓芮,光州人也。
少禀异操,自言学作佛度生去。
忽投本州荣光禅院大智下求度。
师颇严谨,约其诵经。
受具后,至洛阳,参问禅法,彻了无疑。
辞师观方至淮南都梁山,建立茅舍。
太守卫文卿命于州治长寿寺化徒。
卫侯问:“将来佛法隆替若何?”
植曰:“真实之物无振,自古于今,往复轨躅。
有为之法,四相迁流。
法当堙厄。
君侯翘足可见。”
预言武宗毁教也。
植终年九十三,门人建塔立碑。
会昌四年甲子九月七日入浮图焉。
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