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宋高僧传卷第九（第10页）

初，钦在山，猛兽鸷鸟驯狎。

有白兔二跪于杖屦之间。

又尝养一鸡，不食生类，随之若影，不游他所。

及其入长安，长鸣三日而绝。

今鸡冢在山之椒。

钦形貌魁岸，身裁七尺，骨法奇异，今塔中塑师之貌，凭几犹生焉。

杭之钱氏为国，当天复壬戌中，叛徒许思作乱，兵士杂宣城之卒发此塔，谓其中有宝货。

见二瓮上下合，藏肉形全在而发长覆面。

兵士合瓮而去。

刺史王颜撰碑述德，比部郎中崔元翰、湖州刺史崔玄亮、故相李吉甫、丘丹各有碑碣焉。

唐寿春三峰山道树传

释道树，姓闻氏，唐州人也。

少以辩智，沈静虚豁，耽嗜经籍，曾无少懈。

其为人也，贞固足以干事，隐括足以矫时。

偶遇僧敦喻，遂誓出尘，自慨年近不惑，求法淹迟。

礼本部明月山大光院惠文为授业，登即剃染。

二年受具，乃观方向道，天台、南岳，无所不游。

后回东洛，遇秀宗裔，如芙蓉开，通达安静。

至寿州三峰，结茅而居。

常有野人，服色朴素，言谈异常，于言笑之外，化作佛形仙形、菩萨、罗汉，或放神光，或呈声响，如是涉一十年，学侣睹之，不测端绪，后皆寂尔。

树告众曰：“野人作多色伎俩，眩惑于人。

只消老僧不见不闻，伊伎俩有穷，吾不见不闻无尽。

所谓作伪心劳而日拙，其自知之，卷羞怀拙而去，追无眹迹矣。”

树于宝历初年示疾而终，报龄九十二。

明年正月迁塔焉。

系曰：大钧播物，物类纷错，穷数达变，因形移易者谓之化，谓之幻。

知幻化之不异生也，始穷幻化矣。

吾与汝俱幻也。

推之于实，则幻化或虚；置之于虚，则幻化时实。

实虚理齐，不自我之先后欤？体道无心，物我均矣。

故佛言“凡所见相，唯所见心”

，又云“若见诸相非相，则见如来”

，树师有焉。

唐陕州回銮寺慧空传（元观）

唐洛京龙兴寺崇珪传（全植）

释崇珪，姓姜氏，郏城人也。

门传儒素，相缀簪裾。

自天宝已来，安史之乱，侵败王略，家族迁**。

父为商贾趋利，遵涂于巩洛间。