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宋高僧传卷第二十一（第8页）

斯须，狼乃弭耳而退。

及乎卒日，空中钟磬交响，迟久方息。

门徒乡人聚送殡之。

尔日有幡数十口蔽空前导，异香普熏，举众悲叹，如失恃怙焉。

唐福州保福寺本净传

释本净者，未详何许人也。

道气高抗，人睹肃然。

响闽岭多禅宗知识，故历参之。

闻长溪县霍童山多神仙洞府，乃经中所谓天冠菩萨领徒侣居此说华严性海法。

采樵者多闻天乐异香，鸟兽之瑞。

然山中不容凡恶，故多被斥逐。

净入山结茅为室，有石穴谓之毒窟。

净居于穴侧，其龙夭矫而出，变现无恒，遂呼召之而驯扰焉。

又诸猛虎横路为害，采樵者不敢深入，净抚其头，诫约丁宁，弭耳而去。

尝清宵，有九人冠帻裤褶称寄宿，尽纳诸庵内。

明旦告辞，偕化为鹤，鸣唳空中而去。

净罔知其终也。

唐成都府法聚寺法江传（兴善寺异僧）

释法江者，江东人也，来游岷蜀，居于法聚寺。

寺即隋蜀王秀之造也。

寺内有仁寿中文帝树舍利塔。

江以慈悯为怀，多逆知其来，言无少误。

尝在房中谓门人曰：“外有万余人，尽戴帽形且挛蜷，从吾乞救。

汝速出寺外求之。”

不见人物，弟子怪师之言何其倒乱。

徙倚之间，有数十人荷檐竹器中螺子至，江曰：“此之是欤？”

命取钱赎之，投于水中矣。

又长安大兴善寺，本隋舍卫寺也，至唐先天中火灾，殿宇**然，唯遗基耳。

明庆中东明观道士李荣者，本巴西人也，好事薄徒，多与释子争竞优劣。

荣来玄都观，因率黄冠指其灰烬而嘲之曰：“道善何曾善？言兴且不兴。

如来烧赤尽，唯有一群僧。”

僧中有愤其异宗讥诮者，急慕劝重新缔构，复广于前。

十二亩之地，化缘虽日盈千万，计未能成。

僧众搔首躇蹰，未知何理克成。

忽有一僧，衣服粗弊，形容憔悴，负一破囊入缘，言速了佛殿，步骤而去。

启视之，则黄金也，校耒之一千两矣。

时人奇之，由此檀施日繁，殿速成矣。

唐彭州九陇茶笼山罗僧传