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宋高僧传卷第二十六（第5页）

始云治材，方议版筑，檀越众议纷纭，未成建树。

至二年辛亥，于福慧寺经坊北贸新安典午郑景宅。

方事兴工，掘得古碑，则北齐天保六年乙亥岁置建国寺，乃高欢嗣子文宣帝也。

睹之者皆惊叹，同舍利弗悲蚁垤焉。

采访使君称异再三，遂沿此记，改福慧为建国寺，迎取安业圣容及殿材至寺。

太极元年五月十三日改元延和，是岁刑部尚书王志愔为采访使，至浚郊宣敕，应凡寺院无名额者，并令毁撤，所有铜铁佛像收入近寺。

云移所铸像，及造殿宇门廊，犹亏彩缋。

遇新敕，乃辍工。

云于弥勒像前，泣泪焚香，重礼重告曰：“若与此有缘，当现奇瑞，策悟群心。”

少顷，像首上放金色光，照曜天地，满城士庶皆叹希有。

是时生谤毁者随丧两目，又有舌肿一尺许者。

远近传闻，争来瞻礼，舍施如山。

乃全胜概，像坐垂趺，人观稽颡。

涉恶报者，云望像为其悔过，斯须失明者重视，舌卷者能言，皆愿为寺之奴，持钟扫地也。

采访使王志愔、贺兰务同录祥瑞奏闻。

睿宗潜符梦想，有敕改建国之榜为相国，盖取诸帝由相王龙飞故也。

仍敕佛授记寺大德明干同共检校功德，勿令州府烦扰。

中书舍人贾曾、侍郎崔沼、给事中卢逸、中书侍郎平章事岑羲皆捐俸禄，共构因缘。

或启发心之元，或施外护之力。

先天中行传神于潞邸。

玄宗即位，至八月十五日，上皇御书寺额，奉诏令大德真谛并弟子二人、品官一人，赍敕赐幡华及寺额至，迎受悬挂。

云道化梁园，身荣福树，百龄有限，四相交迁，终于寺之别院。

葬今京之东郊，寺庄塔亭存焉。

时号造寺祖师。

云去世后，天宝四载造大阁，号排云。

肃宗至德年中造东塔，号普满者，至代宗大历十年毕工。

或云造塔僧能分身行化，难测品阶。

文殊、维摩，是王府友吴道子装塑。

又开元十四年，玄宗东封回，敕车政道往于阗国摹写天王样，就寺壁画焉。

僧智俨募众画西库北壁，三乘入道位次，皆称奇绝。

今之殿宇，皆大顺年火灾之后盖造，宋太祖重修。

翰林待诏高益笔迹壁画，时推笔墨之妙矣。

唐杭州华严寺玄览传（慧昶守如）

释玄览，姓褚氏，其先河南人也。

食菜于钱塘，因是家焉。

览诞膺明德，生而悬解，深达实相，以崇善本。

自初念至于舍家，师承慧昶。

昶师德无不满，众用皆足，年高行尊，久为师范，及见览无一息之间违仁，告门人曰：“无上之道，清净为本。