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附录1 财富的福音 富人该如何合理分配财产（第6页）

在如今的慈善事业中，大概95%的资金支出时都十分草率。

这些资金本可以用来消除或缓解罪恶，结果却反而助长了罪恶。

一位写过很多哲学书籍的著名作家承认，曾有一天，在他去他朋友家的路上，一个乞丐走过来要钱，他就给了25美分。

他完全不了解这个乞丐的习性，也不知道他会怎么使用这笔钱，尽管他完全有理由怀疑这笔钱会被滥用。

这个人自称是赫伯特·斯宾塞的弟子，但是那天晚上给他的25美分可能会造成一些伤害，这些伤害也许会超过这个轻率的资助者曾在真正的慈善事业中投入的所有资金带来的益处。

这个作家只是为了满足自己的感受，摆脱烦恼，而这也许是他一生中最自私最糟糕的行为之一，因为他在其他各方面的行为都值得尊重。

在做慈善时，首先要考虑帮助那些自强的人，为那些希望改善生活的人提供一部分资助，把钱交给真正用得到的人。

另外，只能提供部分资助，尽量不要提供全部资助。

没有哪个人或者哪个民族是完全依靠资助进步的。

除了一些例外，那些值得接受资助的人很少真的需要资助。

除非是因为事故或者重大变故，否则真正有能力的人很少需要资助。

当然，每个人都有过这样的经历，一些暂时性的资助可以真正地帮助到一些人，而他们也不会忽视这样的帮助。

但是为个人提供资助时必须要根据实际情况，谨慎地考虑数额。

真正的改革者不但要仔细挑选值得资助的对象，更要当心不要资助不值得的对象，因为资助不合适的对象的结果多半弊大于利。

因此，富人们应该以彼得·库珀、巴尔的摩的伊诺克·普拉特、布鲁克林的普拉特先生、参议员斯坦福等人为榜样，最好的造福社会的方法就是在能力所及的范围内提供激发灵感的场所——像公园和娱乐休闲场所，可以帮助人们放松身心；艺术品可以为人们提供乐趣，提高公众的品位；还有各种各样的公共设施，可以提高人们的生活水平——以这样的方式贡献自己多余的财富，能够保证大众以最好的方式得到最长久的益处。

这样，贫富问题就能解决了。

积累法则和分配法则都是不受限制的。

个人主义会继续，但是百万富翁们会成为穷人们的受托人，为社会管理增长的财富，而且比起其他人，他们会管理得更好。

在人类发展的进程中，精英们已经进入了这样的境界：不难看出，经手大笔财富的人们往往会深思熟虑，郑重其事。

对他们来说，除了年复一年地把钱花在公共慈善上之外，没有其他可信的模式。

这样的日子已经不远了。

有些人离世后也不会有人觉得遗憾，他们依然是大公司的股东，他们还没有撤回自己的资本。

在他们去世后，这些钱就留给了公共事业。

有人死后留下了几百万可供支配的财产，结果却是“无人哀悼，无人尊敬，无人赞颂”

，无论如何，他都无法把钱带进棺材。

对于这些人，社会舆论给出的评价是：“这个人如此富裕，死得却如此耻辱。”

在我看来，这就是真正的涉及财富的福音，只要遵守，总有一天能解决贫富不均的问题，确保“在地上，平安归与他所喜悦的人”

。

[1]古罗马贵族，后指富有而慷慨的赞助人。