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孟子的人格魅力在选择中彰显（第1页）

孟子的人格魅力在选择中彰显

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南怀瑾先生在讲述孟子的人生际遇时，有感而发地说，古今中外，许多能影响千秋万世，被后世称为圣贤的伟人，在当时，大多处境都很凄凉寂寞。

之所以这样，原因就在于他们的选择。

孟子选择了为“王道”

政治奔走，而当时的国君更注重的是君临天下的“霸道”

之业。

《史记》一书中，司马迁为孟子这个选择的后果做了很好的注解。

孟子奔走于各个国家，都受到冷遇，而孟子之后的驺衍却是风光无限。

“是以驺子重于齐。

适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。

适赵，平原君侧行撇席。

如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”

驺衍在齐国极受尊敬，连稷下先生在他的影响下，也受到了齐王的敬重和优待。

当驺衍到魏国（梁）的时候，惠王亲自到郊外去迎接他，而且惠王还用接待国宾的大礼来接待他。

正是“惠王郊迎，执宾主之礼”

也。

后来他到赵国的时候，当时有名的战国四公子之一平原君竟然不敢和他并排走路，小心翼翼地侧着半个身子在后侍从，非常恭顺。

到了行馆以后，在请驺衍坐下之前，平原君亲自用自己的衣裳打扫了一下座位，表示恭敬。

其实，无论是孟子还是驺衍，都是治世之才，孟子是圣人，驺衍也不是欺世盗名之辈，只是二人的思想不同。

恰好一人的思想主张与当世君王的意愿相符，从而得到重用；而另一人却因其思想是功在当代，利在千秋，不能为君主接受而已。

两个杰出人士却有不同的命运，原因只在于选择。

人生中不可避免地要选择。

在选择之前，未来是不确定的；在选择之后，你的选择就成了既定的事实。

即使有无数人对你的选择产生非议，都不得不接受你已经做出的选择。

人生就像是一条通向未来的路，你所做的每一次选择就是这条路上的一个岔道口，它们不停地延伸，把你带向生命的终点。

只有到了你要离开这个世界的一瞬间，你才会知道自己归于何处。

到了那个时候，你心中会或多或少地有着某种遗憾或懊悔：“当初，如果我……就好了！”

你却永远无法再次回到当初的那个起点重新做选择。

可你不能不选又不能全选，不选也是一种选择，不选和全选只在特定空间、时间和事件中存在。

因此，你必须做出自己的选择，并为这个选择埋单，无论其结果是好还是坏。

颜回和子贡同为孔子的弟子，二人的遭遇却大不相同，颜回是孔子最得意的弟子。

他出身贫寒，自幼生活清苦，却能安贫乐道，不慕富贵；性格恬静，聪明过人，长于深思。