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新莽的改制
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吕思勉
当秦汉之世,实有一从东周以降,悬而未决的社会问题。
制民之产,在古代的政治家,本视为第一要事。
“先富后教”
,“有恒产而后有恒心”
,民生问题不解决,政治和教化都是无从说起的。
汉代的政治家还深知此义。
“治天下不如安天下,安天下不如与天下安”
,乃后世经验多了,知道“天下大器”
不可轻动,才有此等姑息的话。
汉代的人,是无此思想的。
多数的人对于社会现状,都觉得痛心疾首。
那么,改革之成否,虽不可知,而改革之事,则终不可免,那是势所必然了。
然则汉代的社会,究竟是何情状呢?
当时的富者阶级,大略有二:(一)是大地主。
董仲舒说他“田连阡陌;又专川泽之利,管山林之饶”
,而贫者则“无立锥之地”
。
(二)是大工商家。
晁错说他“男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉”
,“因其富厚,交通王侯,力过吏势”
。
因以兼并农人。
封建势力,未曾刬除,商业资本,又已兴起。
胼手胝足的小民,自然只好“衣牛马之衣,食犬彘之食”
了。
汉世救正之法,是减轻农民的租税,至于三十而取一。
然而私家的田租,却十取其五。
所以荀悦说:“公家之惠,优于三代,豪强之暴,酷于亡秦。”
武帝时,董仲舒尝提出“限民名田”
之法,即是替占田的人,立一个最大的限制,不许超过。
武帝未能行。
哀帝时,师丹辅政。
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