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持棒鸟人的启示（第1页）

持棒鸟人的启示

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不多时，杨定爱怀抱鸳鸯漆盒走了进来。

现场仍在争论不休，谭维四接过漆盒看了一眼，对众人道：“不要吵了，证据找到了，就在这上面。”

众人围上来一看，一个个目瞪口呆，想不到证据就密藏在这个漆盒的身上。

只见在木雕漆盒两侧的方寸之处，分别绘有两幅主题性人物画。

左侧画面是两件钟磬悬于一对兽形柱的钟磬架上，旁边一个鸟形人在持棒撞钟；右侧一鸟形人击鼓，一人舞蹈。

两幅大小分别在7厘米×4.2厘米之间，周围用绹索纹装饰，如同现代油画的画框。

从画面看，持棒撞钟的鸟形人当是一名宫廷乐师。

可能古代画匠对物象之间的关系处理方法把握得还不够，或者是别出心裁，故弄玄虚，画面上的鸟人造型奇诡，整个身体似乎飘浮在空气之中，像一种单色的剪影，透出一种奇幻怪异的气氛。

尽管鸟人与钟在画中的大小比例有些失当，但却为研究当年擂鼓墩古墓随葬编钟，尤其是下层大钟演奏用具及方法给予了明确提示。

毫无疑问，画中的鸟人所持撞钟之棒，落实到现实生活中，就是墓坑中室编钟架前发现的那两根茶碗口般粗细的大木棒，若撞下层编钟，非此棒莫属。

至此，一个争论不休的历史之谜得以解开。

后来，考古人员把鸳鸯漆盒上的两幅图，正式命名为《撞钟击磬图》和《击鼓舞蹈图》。

既然谜底已经揭开，墓坑中出土的木棒因年久日深，不堪重用，需要尽快弄两根复制的木棒投入工作。

因当地的栎木最为结实厚重，谭维四找到县文教局副局长周永清，派人到南山砍了两棵栎树制成木棒，算是解决了测试和演奏的工具问题。

由于钟体合瓦形的独特结构和不匀厚的钟壁以及激发点和节线位置的关系，经过测试，所有编钟都能激发出两个乐音，且两音间多呈三度和谐音程。

中、上层各钟的双音清浊分明。

当单独击发一音时，另一音并不鸣响，即或发出微微的声音，对击发的一音也没有干扰，客观上还有所润色。

双音相比，以正鼓音音量稍大，音色最优，余音略长，频率较低。

两音之间多相距三度音程，与标音铭文所体现的音程相合。

下层的大钟声音低沉浑厚，音量大，余音长；中层里较大的钟声音圆润明亮，音量较大，余音较长，而较小的钟声音清脆，音量较小，余音稍短；上层钮钟声音透明纯净，音量较小，余音稍长。

钟体大者发音比较迟缓，钟体小者发音比较灵敏。

鸳鸯盒左侧描绘的撞钟腹部击磬图

鸳鸯形漆盒上的钟磬乐舞图（此图以朱漆绘于鸳鸯盒腹部左侧，画面中钟磬悬于一对兽形柱的钟磬架上，旁绘一乐师握棒撞钟，生动地反映出当年宫廷钟磬乐舞的生动场面。

这一图像为我们研究当年编钟，尤其是下层大钟演奏用具及方法做了明确的提示）

当65件钟全部测试完毕后，音乐专家发现了一个奇异现象，即下层中间部位的那件“楚王镈钟”

虽然也能发音，且音色音质颇好，但与其他另外64件显然不属于一个套系，很像下葬时临时加塞进去的样子。

为什么下葬时突然加入这么一个“非我族类，其声（心）必异”

的镈钟？且还放置在如此显要的位置？现场测试的音乐专家一时搞不清楚，只好暂时弃之不顾。

想不到正是这件奇异的镈钟，为研究者进入历史之门寻找墓主死亡的具体年代提供了关键的钥匙。

除镈钟外，其他64件编钟作为成套的整体，最低音是C2，最高音是D7，可以旋宫转调。

全套钟音色优美，音域宽广，音列充实。

用现代通俗语言解释，编钟的音阶相当于现代国际上通用的C大调，音域跨越5个半八度，只比现代钢琴的高低音部各少1个八度，中心音域12个半音齐全（现代使用的88键钢琴，左右各去掉7个白健，5个黑键，中间64个黑白键就是曾侯乙编钟的音域宽度）。