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第八章 从提比略到戴克里先即位14284（第7页）

元老院与人民同声盛赞他为神祇，在他的雕像前举行了神圣的崇拜仪式。

从没有哪一个君主如安敦尼·庇护和马可·奥勒留一样英明。

基于他们的美德，梅里维尔公正地评价道：“这些杰出君主无可指摘的统治，为后世的君主制提供了最好的理由。”

140.行省的状况

在伟大的安敦尼时代接近尾声时，我们来看一下帝国人口的大致状况。

就像我们已经知道的，帝国崛起的伟大革命是符合地方各行省利益的（第122条）。

就算是在最糟糕的皇帝治下，各行省的管理事务也是谨慎的、人性化的、公正的。

或许，在罗马帝国内各个地区，基督之后的第2个世纪是教会史上基督徒最幸福的时代。

当然，我们没有比较的基础，但是可以对比一下东方诸国在罗马早期诸帝时的状况和今天在伊斯兰统治者治下的状况。

蒙森谈及小亚细亚时说：“1500年的荒芜把我们和那个时代隔绝开来，当你环视这个国家的每个角落，最大的感觉就是震惊，或者说是耻辱，它今天凄惨的样子和罗马时代的幸福与辉煌差距多大啊。”

（21）

这是古罗马建筑现存的最精美、令人印象最为深刻的纪念碑之一。

下面一排拱门承载着一条现代化的道路。

东方诸国的城镇，还有西班牙、高卢、不列颠及其他西方各地的成百上千个相似的地区，都享受着罗马人发明的一种优良的市政体制，这是类似于今天欧洲一些发达国家的自治市一样的自我管理制度。

这种高明的体制保存或发展了地方情感和公民的自豪感。

各城市之间互相较劲，争相修建更好的剧院、露天剧场、澡堂、神殿、凯旋门，还有沟渠、桥梁等实用的建筑。

这些不仅得到了皇帝国库的大力扶持，还得到了公民个人的慷慨解囊。

私人馈赠是这一时代的显著特征，就像今天个人对教育和慈善机构的捐献一样。

其中的典型就是雅典公民赫罗狄斯·阿提库斯（AtticusHerodes，约104—180），他是那个时代的安德鲁·卡耐基（Andrewegie）。

他真诚并慷慨地出资为雅典修建了一座宏伟壮观的大理石体育场，足能容纳全城的人口。

他给小亚细亚的特洛阿德（Troas）城居民捐赠了相当于今天50万美元的金钱修建一条引水渠。

无数宏伟的建筑遗迹如今散落在曾经的罗马帝国各行省的大地上，这些遗址不仅代表了当时人口的稠密、文化的繁荣以及城市的兴盛，也佐证了帝国早期开明仁慈的统治和休养生息的政策。

141.“军营皇帝”

马可·奥勒留的儿子康茂德（odus）是一个品质低劣的继承人，与他父亲有天壤之别。

他与尼禄一样臭名昭著。

他的罪恶与**的生活让帝国陷入了低谷。

他之后的100年间（192—284），帝国的皇帝都由军队拥立，因此，这一时期的统治者也被称为“军营皇帝”

。

25位登上帝位的皇帝有21位死于暴力谋杀，这很好地说明了这个时代的特点。

除了内部的混乱，国家还面临着蛮族的入侵。

野蛮的游牧民族从四面进攻帝国，大肆烧杀劫掠。

142.帝国的拍卖（193）

混乱时代由禁卫军的一系列丑闻开始。

这些士兵杀死了康茂德的继承人，昭告天下说，要拍卖这个国家，价高者得。

他们真的这样做了。

一个叫狄第乌斯·尤利安努斯（DidiusJulianus）的富有元老许诺给禁卫军的12000名士兵每人25000塞斯特斯的铜币，所以这时的帝国就值3亿塞斯特斯（大约1200万美元）。

关于这桩可耻交易的消息一传到边境军团，立刻引起了愤怒的反抗。