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第二十二章 希腊哲学与科学（第3页）

（TheBroadbrowed），是一位出身贵族的哲学家，但他年轻的时候已经在希腊政治事务中开创了辉煌的事业。

后来是在苏格拉底的影响之下，柏拉图决心放弃他的政治前途，转而致力于哲学。

当他的老师被定罪去世以后，他自愿被流放。

最后，他回到雅典，在学园（Academy）创立了一个哲学学派。

他漫长的一生的大部分时间都是和挤满课堂听课的学生们一起度过的，也一直不间断地创作他的伟大作品。

柏拉图在他的著作中模仿了苏格拉底的谈话方式，主要是以问答方式行文，因而他的作品被称为《对话录》（Dialogues）。

他把他所教授的大部分哲学归功于他的老师苏格拉底，其实他的著作深深体现了他自己的天才和思想。

在《理想国》（Republic）一书中，柏拉图描述了他对理想国的看法。

《斐多篇》（Phaedo）是苏格拉底最后一次与他的学生们谈话的记录，是对灵魂不朽的伟大论证。

柏拉图不仅相信来世，也相信前世；认为人们的理性思想或直觉都是过去经历的回忆。

他的学说对自他那个时代以来所有思想和哲学流派都产生了深远的影响。

215.亚里士多德

苏格拉底被他的学生柏拉图超越，反过来柏拉图又被他的学生亚里士多德（Aristotle，前384—前322）、“智者之师”

（TheMasterofThoseWhoKnow）所超越。

在亚里士多德身上，希腊智识的哲学天赋达到了顶峰。

自他那个时代过去以后是否还能出现如此深刻和强大的智者，非常令人怀疑。

亚里士多德出生在马其顿的斯塔吉拉城（Stagira），因此经常被称为“斯塔吉拉人”

。

在柏拉图的学园学习了20年之后，亚里士多德接受马其顿国王腓力的邀请成为亚历山大大帝的老师，许多年后，亚历山大成了他老师的慷慨赞助人，除了给他大量的钱，还送去了他在远征途中收集的大量的动植物帮助他老师进行科学研究。

亚里士多德的作品包罗甚广，其中有关于动物的自然史、修辞学、逻辑学、诗歌、道德、政治和物理学的著作。

他的作品在雅典、罗马、亚历山大城和君士坦丁堡的学校里一直被欧洲和亚洲学者们研究、模仿和评论。

在英国培根时代之前近2000年的时间里，亚里士多德绝对地统治了心灵世界。

所有的老师和哲学家都承认亚里士多德是他们的导师。

216.芝诺和斯多葛学派

我们现在正接近希腊政治生活衰落的时期，而它正被罗马的伟大所掩盖，但希腊民族的智识生活决不会被政治灾难摧残得黯然失色。

在那之后的好几个世纪，这一智慧民族的诗人、学者和哲学家在罗马的学院和大学里都有自己辉煌的事业。

在这么长一段时期里的哲学家中，我们只能选择简单地提及两位。

首先我们要讲的是芝诺和伊壁鸠鲁，他们因为是哲学学派创始人而闻名，对后来许多个世纪的思想和行为都产生了巨大的影响。

芝诺（Zeno），著名的斯多葛派学派的创始人，生活在公元前3世纪（约前340—前265）。

他在雅典一个公共门廊（希腊语，stoa）教学，学派的名字（Stoics）就是这样得来的。

（42）斯多葛学派为了自身的原因而灌输美德。

他们相信——很难有一个比这更好的信条——“人的首要任务是尽好自己的本分”

。

他们告诉自己要平静对待任何可能的命运。