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异端的崛起
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战国时的学术市场被四大著名学派瓜分,分别是儒、墨、道、法。
法家是公务员组成的官方学派,只要有中央集权政府在,就必然有法家。
儒、墨、道则是民间学派。
道家比较避世,尽量不掺和世间事务。
儒、墨两家为争夺偌大的民间学术市场,展开了激烈的竞争,形成了非儒即墨的局面。
战国时,一个人走在路上,如果遇到一位墨家弟子,问他:“你们墨家最大的敌人是谁?”
墨家弟子:“我们的头号敌人是儒家!”
你在路上随便抓住一个儒家弟子问:“你们儒家最大的敌人是谁?”
儒家弟子:“我们的头号敌人是墨家!
不好意思,我看见前面不远处有墨家弟子,他们个个武艺高强,都是集体行动,我怕自己有不测,先跑再说!”
在儒家眼中,墨家就是一个组织严密、战斗力爆表的组织。
儒墨两家都视对方的学说为异端邪说,恨不得除之而后快。
你会发现一个奇怪的现象,儒、墨两家作为先秦时的“显学”
,相当于现在大学里的热门专业,报考学习的人数非常多。
然而现在,如果我们去查找先秦时儒家经典和师生的记述,那可是汗牛充栋;如果你再去查找墨家经典和师生的记述,却是寥寥无几。
墨家创始人墨子,他在《史记》里的记载只有二十多字,“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用,或曰并孔子时,或曰在其后。
(墨翟,宋国的大夫,擅长守城防御战术,提倡节俭,有人说与孔子同时代,也有人说出生在孔子死后。
)”
这也是史料中对墨子生平的唯一概述。
而史料中,孔子的爹是谁、妈是谁、祖上是谁、子孙是谁,哪一年干了什么事,哪一年去世,全都写得明明白白。
墨家从战国时的一个热门学派,到后世历史里的几乎绝迹,是儒家与古代统治者联手造成的。
汉朝时期,独尊儒术,罢黜百家。
儒家成为最后的胜利者,他们必然对墨家展开反击。
《史记》是崇尚儒家的司马迁写的,他在写墨子的时候,本着节约墨水的原则,能少写就少写。
汉代统治者看到墨家是个准军事组织,会影响自己的统治安全,必然禁止墨家学说的传播。
为什么墨家这么遭儒家与统治者的痛恨呢?
因为墨子从一开始就把墨家的根扎在平民百姓中。
墨子叫墨翟(dí),据梁启超先生考证,墨子生于公元前468年至公元前459年之间,大约在孔子死后十余年;墨子死于公元前390年至公元前382年之间。
墨翟年轻的时候,放过牧,后来学起了木匠手艺,由于天资聪颖,还成了一位高级木匠师。
俗话说:“八级木匠相当于一个中级知识分子”
,作为知识分子的墨翟还利用业余时间,开展了科学兴趣试验。
拿着木匠的稳定收入,还可以搞自己的兴趣爱好,这样的日子让多少人艳羡。
可是墨翟并不满足,他发现虽然自己的小日子过得很滋润,可是周围的人活得很累,人们为了名利相互争斗,国家为了土地相互仇杀。
有的人之所以能成为圣人,是因为他们的目光不仅局限于眼前的苟且,还有着更高的精神追求。
为了能让人们不再仇恨,为了天下和平,墨翟踏上了寻找真理的道路。
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