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第三 原始农业和文化的复兴 一动荡后的殖民与拓荒(第1页)

第三节原始农业和文化的复兴一、动荡后的殖民与拓荒

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罗马帝国3世纪发生全面危机之后,西欧的经济整体进入一个全面衰败期,日耳曼人的武装迁徙在加剧经济衰弊的同时也造成西欧人口的大幅下降,根据意大利著名经济史学家奇波拉的研究,500—650年期间,欧洲南部的人口从1300万下降到了900万,西欧和中欧地区的人口从900万下降至550万,原有的居民地也因日耳曼人的武装迁徙在很大程度上遭到破坏。

西欧地区的社会结构因为罗马帝国的衰亡和日耳曼王国的建立发生了巨大的变化,土地财产发生大转移。

最先进入欧洲的西哥特人和勃艮第人在其所占领的地区占据了罗马帝国和罗马贵族三分之二的土地,其余的三分之一交还给臣服的罗马人。

此后,这些土地又都作为封地转移到了法兰克人以及臣服于法兰克人的罗马贵族手里,他们成为新的土地占有者。

遭受抢劫的罗马居民或逃亡或被驱赶,原来的罗马土地所有者沦为新的日耳曼土地占有者需要的耕种者,那些曾经的罗马公民都根据日耳曼人的社会组织结构被组织起来,或成为自由人,或成为半自由人(lite),罗马帝国晚期托庇于大地产主的隶农(us)因为耕种土地的性质也被赋予日耳曼自由人或半自由人的意义。

被日耳曼人视为劫掠对象的城市更是严重凋敝,城市居民因各种原因被迫迁往农村,城市既失去了政治中心的地位,也丧失了作为手工业中心和商业中心的经济作用。

科隆、特里尔、沃尔姆斯、斯特拉斯堡等众多的罗马时期兴盛的城市都遭到不同程度的破坏、乃至被摧毁。

曾经繁荣的市场几乎不复存在,曾经生气勃勃的港口变得冷冷清清,罗马时期畅通无阻的道路因年久失修无法通行,桥梁倒塌、驿站消失。

盗匪的出没使不安定的社会增添了更多的不安全因素,更加阻碍了商人们的出行,社会经济的流通几乎处于停滞的状态。

在这个几乎是封闭的、自给自足的原始农业经济形态中,土地是唯一的资源,一切经济活动都离不开土地。

在罗马帝国境内建立部落王国的日耳曼人改变了罗马帝国时期原有的经济关系,同时也加速了日耳曼人从半游牧民族向农耕民族的转变,土地作为战利品给予的赏赐致使日耳曼人不得不更加关注农业生产,“耕地农业缓慢地替代了牧场农业在人们心中的位置”

东哥特的国王就要求亲兵们要“憎恨刀剑”

,“转向犁头”

,勃艮第王国和西哥特王国有了关于开垦土地的一些法令条款,并且有目的地组织农业人口迁移。

通过开垦荒地扩大耕种土地的面积振兴萎缩的农业,这几乎是所有日耳曼王国都在采取的措施。

为了把移民固着在新开垦的土地上,甚至给予他们免除垦地赋税和租金(Zinse)的优越条件,由此形成了一个自由农民的社会阶层。

这些移民群居在开垦的土地上形成了固定的居民点——村庄,在今天的德国那些有着yl为词尾名称的村庄几乎都能回溯到6世纪或7世纪,它们大多都是国王或贵族移民拓垦的结果。

然而,一旦村庄形成,这些移民就会被束缚,失去自由流动的可能;另一方面,整个西欧社会依然处于不稳定的状态,日耳曼国家间的相互征战和吞并,也迫使那些自由农民越来越多地寻求保护。

罗马帝国晚期施行的庇护制(Munt)在日耳曼人的王国中继续下来,自由农民因为获得保护而成为依附农民。

依附农民以胡符地(Hufe)为土地单位缴纳租税或者服徭役(Froe)。

650年以后,欧洲人口快速增长,几近增加了三分之一,扩大耕地面积以满足社会人口增长的必需,这是这个时期全面进行拓荒和殖民最大的动力,大量的移民流动并聚集到无人居住或尚未开垦地区,形成新的村落,并逐步发展成为城镇。

7世纪初进入西欧大陆的爱尔兰修道士高隆班建立的修道院很快就汇入这一时期殖民和垦荒的社会潮流中,同时也为其提供了在当时最为可行的农业生产模式。

在高隆班建立的修道院中,修道士要依靠自己的双手开垦荒地、耕种土地,修道院的院规要求修道士把劳动看做是苦修的主要方式,要求他们劳动到精疲力竭,“让他们疲劳万分,甚至站着都能睡觉”

高隆班派的修道院俨然是一个自给自足的、封闭式的、社会基本经济单位,修道院院内设有磨坊、各类手工作坊(Harieb),修道士们自己建造房屋、自己织布缝衣、自己酿造葡萄酒。

可以看出,修道院成为那个时期在农业生产活动方面最有能力、最有效的组织者。

法兰克的国王和贵族们把尚待开垦的荒地、林地和沼泽地捐赠给修道士,他们清除草丛、砍伐树木、排干淤水,将其开垦改造为耕地,种植葡萄和果树。

修道士们充当拓荒运动的“排头兵”

,这个时期建立的修道院几乎都成为推进所在地区农业生产的中心,吸引自由农民和半自由农民迁移至其周边定居,形成新的自然村落,或独立或依附于修道院,今天德国一些城镇名或者城市名都源自于这个时期建立的修道院,例如罗耳士、富尔达等等。

二、庄园制度

法兰克的国王和贵族建立修道院的目的是为了扩大耕地面积,以此增加土地财产,因而无论是修道院组织开垦的耕地还是自由农民殖民开垦的耕地以及形成的自然村落,都被纳入正在形成的新的经济制度——庄园制(Villikationg)中。

“庄园”

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