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第二 经济的变革 一黑死病的冲击（第1页）

第二节经济的变革一、黑死病的冲击

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12、13世纪持续两个世纪之久的拓荒扩大了耕地面积，改良了生产工具和生产技术，提高了农业生产的产量，进而促进农产品进入交换流通轨道，自给自足的自然经济的农业逐步向为市场生产的交换经济转变。

农业形态的这种变化改变了农村原有的村落布局，那些地处老德意志边远地区的农民为了方便交换农产品，迁移到城市周边或者交通便利的地区，致使这些地区的居民区被弃置，在符腾堡地区甚至有20%的居民区消失。

与此同时，向东部的拓荒殖民活动也逐步地进入尾声，自1295年之后几乎完全停止，也不再有新建立的城市出现。

进入14世纪，这种现象更为加剧。

从1309年起，欧洲北部地区就连续几年出现极端恶劣的自然气候，从而导致经常性地发生连续3—5年不等的歉收以及荒年，产生的直接后果是人口出生率几乎处于停滞的状态。

1347年，意大利爆发令人不寒而栗的黑死病，一年后的6月越过阿尔卑斯山，肆虐阿尔卑斯山以北的第一座城市后在极短的时间内就波及整个德意志的西南地区。

1347—1353年，从意大利西西里的墨西拿开始爆发波及整个西欧的瘟疫（Pest），西欧有近三分之一的人口在这场瘟疫中丧生。

此后，在西欧各地又多次发生程度不同的瘟疫。

在德意志地区一共发生四次，每一次瘟疫发生的时间都持续几年之久。

继1353年第一次瘟疫结束之后，又在1357—1362年、1370—1376年、1380—1383年发生三次大瘟疫，每次紧随大瘟疫之后的是歉收和饥荒。

瘟疫和饥荒产生的第一个直接严重后果是人口的骤减，莱因河畔的米尔多夫市于1348年6月29日出现了第一例因黑死病死亡的案例，此后仅在几个月的时间之内就有1400人死于黑死病。

这场大瘟疫对整个欧洲产生的深刻影响一直延续到15世纪，为了说明这场旷日持久的疾病对当时西欧社会造成的严重危害以及当时人们对其极度恐惧，16世纪北欧的编年史学家将这场持续长久的瘟疫称为“黑色的死亡”

（SchwarzerTod）。

18世纪30年代，德国和英国学者也采用这一名词，用它来标注14世纪的流行性疾病，我国学者将其翻译为“黑死病”

。

必须强调的是，欧洲各个地区遭受黑死病肆掠的程度不尽相同，死亡人口的比率也大小不等。

根据德国历史学家亨宁的研究，黑死病肆虐期间在老德意志地区城乡居民人口从600万—700万下降到400万—450万，人口密度从每平方公里的25人下降到15—18人；在东部新殖民地区的人口从1200万—1300万下降到800万—900万，每平方公里的人口密度从18—21人下降为12—15人。

在这同一时期的法国，人口从2100万下降到1300万；英国则从380万下降为230万；意大利从930万—950万下降为700万。

从14世纪80年代中期至1470年这近百年的时间，人口增长的数据几乎没有太大的变化。

相对农村居民而言，城市居民被传染的可能性要大得多，因为城市的人口稠密，居住拥挤，而且卫生环境恶劣，甚至“堆积着各种各样的垃圾”

。

在美因茨市，1349年和1350年间死亡了6000人，在兰河岸边的林堡市有2400人、汉诺威有3000人、埃尔福特有1.2万人、明斯特有1.1万人都死于黑死病。

根据德国历史学家阿贝尔对29座城市的研究，从14世纪的第3季度到15世纪的第3季度这个时间段，这29座城市的人口平均下降15%—20%。

黑死病与14世纪恶劣的自然气候叠加在一起，对整个西欧地区的社会经济基础造成严重的冲击，首先表现在农业方面。

自中世纪以来，在德意志拓荒运动中开垦的土地都是用来种植谷物，以满足人们对面包的需求。

黑死病发生期间，由于人口、尤其是城市人口的大幅减少，不仅农业的劳动力相应地减少，而且城市对面包以及其他农产品的消费也大大萎缩，对谷物的需求大不如前，所有这些都是导致土地大量被荒置的原因，造成这个历史时期出现大面积的荒耕现象。

土地的荒耕改变了原有居住区域的布局，首先是新城市的建设基本处于停滞状态，在黑死病发生期间几乎没有出现新建设的城市；其次是农村村落和居民区的减少，14世纪以后在符腾堡地区有520处居民区不复存在，相当于这个地区居民区总数的50%左右。

在北海沿岸地区，居民区遭受风暴的破坏极为严重，特别是1362年被称为“曼德朗克”

（Mandrnke）的风暴之后，原有的17万处居民点仅存大约4万处。

在图林根地区，直至16世纪时仍有66%的居民区被废弃，黑森林地区有40%—44%的居民区被废弃，哈尔茨东部和艾希斯弗尔德地区被废弃的居民区也都高达50%。

在整个德意志地区，居民区总共下降23%。

黑死病在造成人口和居民区大幅减少的同时，也对社会造成极大的冲击，首当其冲的是在中世纪社会中被视为异教的犹太人。

在当时的医疗卫生条件下，人们因为对这个来势凶猛的疾病缺少认识和了解而束手无策，一方面无奈地求助宗教的慰藉，另一方面则把这场灾难的起源以及对黑死病的恐惧转嫁到犹太人身上。