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第一 变化中的联邦德国社会与思想文化2（第9页）

并不意味着保守，“现代的”

也不等于进步。

此外，纳粹时期建筑的遗存逐渐消失则激起了保留或用文献纪录这些建筑遗存的努力，目的是保持历史的记忆，有警示当今的意义。

同时，有人在70年代指出：“企图用建筑来阐释一个多元主义的、民主的共和国，仍然是一个长期的历史和心理情结……这是由于纳粹时期的创伤而带来的。”

在音乐领域，拜罗伊特瓦格纳音乐节（BayreutherFestspiele）1951年恢复举行。

其他各种音乐节也相继举办，如波恩的贝多芬音乐节（Beethove）等。

古典大师的作品被剔除了纳粹时期改动的痕迹，反复上演，广受欢迎。

艺术家也热衷追赶国际音乐潮流。

到60年代，联邦德国成了当代音乐的中心之一，试验性的音乐在那里拥有专注的听众。

不少国家当代音乐运动的领军人物会聚于科隆、巴登巴登等地，讨论“幸运的音乐”

“空间的音乐”

“声音结构”

等共同感兴趣的问题。

年轻新锐的作曲家崭露头角。

斯托克豪森（KarlheinzSto，1928—2007）1956年创作的电子合成音乐《青年之歌》，成为为数不多长期流传的电子音乐作品之一，他也成为电子音乐的权威和德国“先锋派”

（Avantgarde）音乐的代表。

齐默尔曼（BerndAloisZimmermann，1918—1970）的作品则综合运用古典和现代的元素和新的方法。

他创作的歌剧《士兵》在1961年公演，被认为是20世纪德国最重要的歌剧音乐之一。

美国的爵士乐（Jazz）大受欢迎，美国军队电台、美国之音的节目，在联邦德国拥有大量的听众。

贴近大众，表达常人心声的通俗音乐，势头强劲。

到60年代中期，严肃音乐与通俗音乐的市场占有率几乎是20%对80%。

受美国和英国摇滚乐（RodRoll）的影响，联邦德国也有了各种摇滚乐队及其“粉丝”

。

一些摇滚乐作品在普及中加入了古典元素，与交响乐同台上演。

联邦德国的摇滚乐到80年代出现了所谓“德国新潮流”

（scheWelle）和“朋克摇滚”

（Punkrock）。

其特点是节奏机械，旋律单调，歌词充满嘲弄，讲遭到破坏的生活和世界末日的预言，坦露对未来的担忧，在现实中的无助和失去理想时的绝望。

80年代，还出现一种称为“RAP”

的说唱音乐，它政治性很强，具有更强的叙事性，其演唱团体由黑人和来自土耳其等国的移民组成，内容主要是反映移民的生活，反对种族歧视与压迫。

四、大众传媒的发展

（一）通讯、广播电视

联邦德国《基本法》规定，公民有权以言论、文字和图片自由发表意见和毫无阻碍地从各种渠道了解情况。

联邦宪法法院指出，自由的、不受公权力操纵和不受检查的新闻工作，是自由国家的基本要素。

《基本法》还规定，联邦德国不存在新闻和书报检查制度，同时言论自由“受到一般的法律、保护青少年的法律和个人名誉权的限制”

。

纳粹政权崩溃后，各占领区就分别建立新闻通讯社。

联邦共和国成立后，三个占领区的通讯社合并，成为德意志新闻社（DeutschePresseAgenturDPA，简称“德新社”