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二 特 巴日东太太（第3页）

神甫死了，老乡绅感到女儿是个大大的累赘。

他的啬刻脾气，同一无所事的女儿的倔强脾气势必要发生冲突，而他觉得没有精力对付。

娜依斯看透了婚姻，根本不放在心上；少女们一越出女性应走的老路，都是这个情形。

她遇到的无非是一般没有气魄，没有价值的男人，要让他们来支配她的身心，她是受不了的。

她一心想指挥，婚姻偏要她服从。

还是听让一个恶俗的，不了解她的趣味的男人随意支配呢，还是跟一个惬意的情人私奔？如果叫她在两者之间选择，她绝不迟疑。

特奈葛柏里斯先生毕竟是贵族，不能不防到玷辱门楣的婚姻。

他决意替女儿攀亲，同许多父亲一样，不是为女儿着想，而是求自己安宁。

他需要一个不大聪明的贵族或者乡绅，不会挑剔他代管女儿财产的账目；头脑和意志相当软弱，可以让娜依斯自由行动；也不太重金钱，肯娶一个没有陪嫁的姑娘。

可是既要配父亲脾胃，又要对女儿合适的女婿怎么找得到呢？如此这般的女婿像凤凰一般少有。

特奈葛柏里斯先生抱着这双重的愿望研究本州的男人，觉得只有特巴日东先生合乎条件。

他四十多岁，早年风流过度，弄得身体很虚弱，出名的没有头脑，只是还有相当理路，能照管产业；态度举动也过得去，不会在安古兰末的上流社会中失态或者闹笑话。

特奈葛柏里斯先生向女儿提出这个理想丈夫，很露骨的说出他的消极的长处，让她知道为自己的快活着想，有哪些地方可以贪图。

她总算嫁了一个旧家子弟，巴日东家的纹章[28]已经有两百年历史：图样是上下分成四格，对角的两格金底子上画着三个大红鹿头，上二下一[29]，和鹿头交错在一起的有三个全黑的正面牛头，上一下二；其余对角的两格各分六根横条，银蓝相间，蓝条上画着六个贝壳，上三，中二，下一。

身边有着保护人，躲在出面经理的招牌之下，再凭着她的才情和相貌，在巴黎交上一般朋友做帮衬，她尽可称心惬意的安排前途。

娜依斯看到这样自由的远景很中意。

特巴日东先生自以为攀了一门出色的亲事，估计丈人花足心血扩充的田产不久就好到手；可是按照当时的情形，似乎特巴日东先生的墓志将来还得由岳父执笔。

我们的故事发生的时候，特巴日东太太三十六岁，丈夫五十八岁。

这个年龄的差别格外刺目，因为特巴日东先生看来有七十岁，而他太太还能装作少女模样，穿上粉红衫子，头发梳成小姑娘款式，不显得肉麻。

他们一年只有一万两千收入，可是除开商人和官员，在老城中已经列在六大富户之内。

特巴日东太太预备得了父亲的遗产到巴黎去，偏偏那笔遗产叫人久等，临了女婿竟死在丈人之前。

特巴日东夫妇为了巴结老人，留在安古兰末；藏在娜依斯胸中的才华和未经琢磨的宝藏就此白白糟蹋了，年代一久还变得可笑。

的确，我们的可笑大半是由于某种高尚的情感，某些德行或才能过分发展。

不和高等社会来往而不加纠正的傲气，不在崇高的感情圈子内而在琐事上发挥，结果变为生硬。

慷慨激昂的情绪原是基本的美德：历史上的圣者，无人知道的献身，辉煌的诗篇，都是受它的感应；但用在内地的无聊小事上面就是夸张了。

离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。

热情无处发泄，一味夸大渺小的东西，反而降低热情的价值。

毒害内地生活的吝啬，毁谤别人的风气，便是这样产生的。

不久连最杰出的女子也会染上狭窄的观念，鄙陋的行动。

在这种情形之下毁掉的，有些男人是天生的大才，有些女子倘若经过高等社会的教育和优秀人士的栽培，可能是极风趣的人物。

特巴日东太太为一桩极寻常的事可以大发诗兴，分不出幽密的诗意和当众的激动的区别。

普通人不能体会的感触，我们应当藏在心里。

落日当然是一首雄壮的诗，可是一个女人对一般俗物夸大其词的描写落日，岂不可笑？我们自有一些销魂**魄的快乐，只能在两个人中间，诗人对着诗人，心对着心，细细吟味。

特巴日东太太的毛病却是用大而无当的句子，把浮夸的字眼堆砌起来，变成新闻界所谓的“夹心面包”

，——记者们天天早上为读者做得极难消化，而大家照样吞下去的文字。

她的谈吐滥用极端的形容词，把小事说成天大。

就在她那个时代，样样东西已经被她典型化，个性化，综合化，戏剧化，极端化，分析化，诗歌化，散文化，巨型化，圣洁化，新式化，悲剧化；我们只能暂时破坏一下语言，描绘某些女人新行出来的歪风。

特巴日东太太的思想也同她的语言一样如火如荼。