格格党

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五 小团体（第2页）

费尔扬斯里达精通人生哲学，世故极深，有观察的天赋，瞧不起他认为虚空的荣誉；他的心可并没因之冷下来。

他对自己的益利满不在乎，对人却非常热心，要有什么活动，总是为了朋友，他外表像拉伯雷，也不讨厌好酒好菜[121]，可绝不追求。

他心情又忧郁又快活。

朋友们叫他联队里的看家狗，这个绰号[122]形容他的为人再恰当没有。

其余三个，至少和以上侧面介绍的四个朋友同样卓越，不幸陆续夭折。

第一是梅罗。

居维哀和姚弗洛阿圣伊兰尔那场有名的论战，便是他在去世之前引起的[123]。

居维哀提倡一种狭义的着重分析的科学，至今在世而在德国受到尊重[124]的姚弗洛阿圣伊兰尔却是泛神主义者；事实上两人都是了不起的天才。

他们所争论的大问题，在居维哀过世前几个月[125]使科学界分成两派。

梅罗是路易的朋友，而路易不久就被死神从知识界中带走。

这两个短命的人虽然学识和天才浩瀚无涯，今日都无人知道。

此外还得加上一个雄才大略的共和党人，米希尔克雷斯蒂安，抱着欧罗巴联邦的梦想，为一八三○年代的圣西门运动出过不少力。

政治才具不亚于圣于斯德和丹东，为人像少女一般和顺，朴实；富于热情和幻想；优美的声音可能使莫扎尔德，韦白，洛西尼倾倒；唱起贝朗瑞的某些歌曲来能唤起人的诗意，爱情或者希望。

米希尔克雷斯蒂安穷得像吕西安，像大尼埃，像他所有的朋友，对于谋生之道看得和代俄哲尼斯[126]一样旷达。

他替大部头的著作编目，代出版商写说明书，绝口不提自己的主张，正如坟墓绝不泄漏死后的秘密。

这个快活而落拓的知识分子，或许还是一个会改变世界面目的大政治家，后来像小兵一般死在圣曼里修院[127]。

不知哪个商人的子弹打中了法兰西最高尚的一个人物。

并且米希尔克雷斯蒂安的性命不是为他自己的主张牺牲的。

他的欧罗巴联邦其实比共和党的宣传对欧洲的贵族威胁更大。

一般疯狂的青年自命为国民议会的继承人，提倡那种观念模糊的要不得的自由；克雷斯蒂安的理想可不像他们的荒唐，要合理得多。

认识他的人莫不惋惜这个高贵的平民，时常想起这个无名的大政治家。

这九个人组成一个小团体，相互的尊重和友情使他们各走极端的思想和主义从来不起冲突。

大尼埃大丹士是比卡提的乡绅人家出身，对君主政体的信念同米希尔克雷斯蒂安对欧罗巴联邦的信念一样坚定。

费尔扬斯里达嘲笑雷翁奚罗的哲学思想，奚罗向大丹士预言基督教和家庭组织必然要消灭。

米希尔克雷斯蒂安笃信基督教，认为基督是平等的奠基人；他在皮安训的解剖刀前面坚持灵魂不死，而皮安训是最会分析的学者。

大家辩论而不争吵；除了几个自己人没有别的听众，所以不计较面子。

他们彼此说出工作的成绩，以青年人的可爱的坦白征求意见。

遇到重大事故，思想对立的人会放弃自己的主张，拥护朋友的见解；凡是涉及本人思想以外的问题或作品，他们都大公无私，所以更乐于帮助朋友。

几乎每个人都秉性温和，能够容忍，这两个优点说明他们高人一等。

我们的破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为嫉妒；他们却不知嫉妒为何物。

并且他们走的是不同的道路。

因此凡是像吕西安那样被他们接受的人，都觉得和他们相处很舒泰。

真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持；他们的讥讽只是一种精神游戏，并不针对别人的自尊心。

最初你因为佩服他们而不免心情激动，过了这个阶段就觉得处在这批优秀的青年中间不知有多少乐趣。

他们尽管彼此很亲热，仍旧感到各有各的价值，非常尊重朋友；每个人都觉得可以与，可以受，坦然不以为意。

谈话极有风趣，毫不勉强，题材无所不包。