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第八章 腓力二世的新世界宗教异端与皇室丑闻（第2页）

在回到西班牙后，他又下令在巴利亚多利德和塞维利亚等地捣毁新教社区，导致近100人惨遭火刑，随后，一支远征军奉腓力二世之命前往佛罗里达海岸，去摧毁一处法国新教徒即胡格诺派的定居点，这些新教徒正在向当地土著居民传教——143名定居者尽数遭到屠杀。

然而腓力二世并不满足于对路德派异端的残忍迫害。

在西班牙国土上还生活着约50万穆斯林（当时的西班牙拥有700万人口），这些穆斯林人口是数百年来的伊斯兰统治为伊比利亚半岛留下的遗产。

历代西班牙天主教统治者们对这些穆斯林严酷压迫，强迫他们改变信仰，皈依天主教派。

大量穆斯林民众被迫改信天主教，但仍暗中保持原有的信仰。

腓力二世的迫害无处不在，他们不仅被当作叛教者对待，而且被视为潜在的叛乱分子。

腓力二世的疑虑并非空穴来风，西班牙的“地下穆斯林”

被发现正在与北非的土耳其人密谋发动叛乱。

腓力二世还对西班牙穆斯林的传统服装、饮食、语言以及浴室明令禁止，此举于1568—1569年在西班牙南部地区引发了大规模叛乱，随着叛乱的平息，近半数穆斯林人口遭到野蛮驱逐。

西班牙人口中还有约30万犹太人，他们同样无法逃脱被迫改信天主教的命运。

到16世纪中期，大多数犹太人完成了与天主教的文化融合，传统的宗教仪式只能在私下偷偷进行。

那些转入地下的犹太籍基督徒引发了社会的普遍恐慌，因为他们的数量和行为无法得到有效监控。

腓力二世统治期间，关于“发现”

西班牙犹太长老与君士坦丁堡大拉比之间进行秘密通信的传言进一步加剧了人们的疑惧。

19世纪末期，俄罗斯沙皇的秘密警察通过伪造秘密协议，栽赃犹太教长老，进而名正言顺地对犹太人展开大肆搜捕，西班牙当局的伎俩与沙皇如出一辙。

在所谓的密信中，君士坦丁堡的大拉比煽动心怀不满的西班牙犹太人采取行动渗透并颠覆天主教社会：“如果他们对你们大开杀戒，那就让你们的儿子成为医生和药师，以眼还眼、以牙还牙……让你们的儿子成为牧师和教士，去摧毁他们的教会。”

信中还唆使犹太人进入法律和政府部门伺机颠覆政权和司法系统。

由于犹太人对自己真实身份的刻意掩饰，当局不得不想方设法挖出隐藏的犹太人。

整个16世纪中，西班牙各行业协会、宗教机构和骑士团体要求所有会员必须提供血统证明作为入会条件。

腓力二世公开支持并授权企业进行身份调查，并驱逐任何可能带有犹太或穆斯林血统的嫌疑人。

彼时，在人人忙于自证“纯洁血统”

的西班牙社会，家族谱系研究风靡一时，文书伪造由此成为当时最炙手可热的新兴行业。

西班牙的新大陆殖民帝国在腓力二世的统治下迅速扩张，蜂拥而至的探险家们奉皇帝之命东征西讨，如影随形的传教士为所到之处的人民套上天主教的枷锁。

新西班牙和秘鲁的总督府分别设在墨西哥城和利马，殖民地总督与其下设的远征军队长以及市长构成了一套等级分明的行政体系，共同接受巡回法庭与法官的监督，隶属设在马德里的印度委员会管辖。

事实上，西班牙皇室对遥远的殖民地事务鞭长莫及。

马德里印度委员会所掌握的海外殖民地信息严重匮乏，有鉴于此，腓力二世于1569年发起了一项西班牙新大陆殖民地信息大普查，所有现任中层殖民地官员都被要求如实填写调查问卷。

普查结果暴露的信息令人触目惊心，同时也暴露了殖民地财务混乱、秩序崩猝的黑暗现实。

拉丁美洲广袤的农村地区依然是人迹罕至的神秘地带，有些地区则被叛军和从种植园中逃跑的黑奴控制着，他们在这里建立起自己的“黑奴政权”

。

穿越巴拿马地峡的交通要道时常遭到黑人匪帮骚扰，满载货物的过路商船成了他们眼中唾手可得的猎物。

自16世纪60年代起，西班牙的海外殖民地势力范围开始从太平洋海域向大西洋延伸。

满载玻利维亚银矿石的货轮向西穿越浩瀚的太平洋，经阿卡普尔科，最终抵达西属菲律宾港口马尼拉，该港建成于1571年。

在马尼拉，银矿石被换成了菲律宾的丝绸和瓷器。

此后的几十年中，在秘鲁和墨西哥铸造的西班牙银元（Silverpiecesofeight）逐渐成为全球通用的贸易货币。

除了金银贸易外，停泊在马尼拉的西班牙大帆船上还装载着大量鹿皮，这是制作日本武士盔甲的上乘原料。

1580年，葡萄牙国王恩里克去世，作为一名虔诚的枢机主教，他严格遵守独身戒律，没有留下任何子嗣。

腓力从他的母亲，葡萄牙的伊莎贝拉手中接过王冠，并驱逐了众多王位竞争者。

葡萄牙王冠不仅为腓力二世带来了整个巴西殖民地，还使他控制了印度果阿，中国沿海的澳门以及日本列岛的长崎（短暂控制）等海港前哨。