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官家主义和血酬史观（第2页）

“血酬”

这个词常常和卖命钱联系在一起，在和平年代中不是日常用语，“官家主义”

是我对封建主义的替代语，这也不是生活中会经常提到的，所以不如“潜规则”

流行得广。

访谈者：“官家主义”

也是您发明的，为什么您要用这个词代替“封建主义”

？

吴思：当秦始皇“废封建、立郡县”

之后，建立起来的体系还能称为封建主义吗？他实际上已经废了封建，建立起郡县制，在这个制度下，皇帝、衙门、官员之间形成一个总体主义的动态结构，合称“官家主义”

。

现在是习惯性的用“封建主义”

，但认真做史学的人，用“封建主义”

来形容秦以后的社会是有疑虑的。

还有用“皇权专制主义”

、“集权主义”

、“专制地主”

来形容的。

“皇权专制主义”

中的皇帝应该是非常牛的，实际上，历史上经常出现“政令不出紫禁城”

的现象，地方势力和官员个人势力集合起来，对中国社会的立法和执法影响不比皇帝的权力小。

这个概念比较单薄，它忽略了官员、衙门立法定规的力量。

唐朝毁于藩镇割据，这就说明皇权不是真正有效。

而“官家”

这个词，包括了皇帝、官员、衙门三方面，比“封建主义”

、“皇权专制主义”

更适合。

“做了我这辈子最重要的事”

访谈者：您的历史著作，写出来却有经济学，尤其是制度经济学的味道。