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二、原始积累时期的扩张欲望
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大航海时代的欧洲,封建主义日益衰落,资本主义萌芽初步发展。
在冲破了中世纪的精神禁锢、进入了文艺复兴阶段,欧洲人对海外世界的好奇心,对物质财富的欲求,以及传播基督福音的愿望,都构成了他们进行海外探险和殖民扩张的动机。
谋利是商人的理想,他们想方设法,试图通过各种手段谋利发财,不断积累和扩大再生产所需要的资本。
走在海外探险与发现前面的是葡萄牙人和西班牙人,他们把海外帝国的金银等贵金属和其他财富,源源不断地输入母国,支撑着越来越庞大的王室财政,维持着国民经济的日常运转,这就是商业资本积累和资本主义萌芽的时期。
推动西方殖民扩张的因素是多方面的,既有政治的,也有经济的,还有社会的和宗教的,其中对东方的香料和奢侈品的贪求,以及对海外金银财富的欲求,是构成西方人急于海外探险和殖民的两个最直接的经济动因。
对西方人来说,“香料”
一直是个极富魔力的名字,它充满了“迷人的东方”
的全部声望和高昂价值,是他们最迫切需要、也最适合转运的东方商品之一。
香料是指具有芳香气味或防腐功能的天然植物,常见的食用香料包括胡椒(pepper)、生姜(ginger)、丁香(clove)、肉桂()、豆蔻()、肉豆蔻(nutmeg)、八角茴香(fennel)、罂粟籽(poppyseed)。
肉类消费的大量增长,是对香料需求增加的决定性因素。
[23]在中世纪的欧洲,香料产量很少,需求量却很大,尤其胡椒、丁香和肉豆蔻,是每个家庭的必需品。
每当秋季来临时,欧洲人都会宰杀牛羊,用盐把肉类腌制起来,以备冬天食用。
如果用盐量不足,腌肉就会发腐、变味,人们把香料放入肉里,这样既节省了食盐,又使肉类食品增加了特殊的香味。
就香料的性质、构成和用途,当代美国学者斯塔夫里阿诺斯教授在《全球通史》一书中曾作过详尽的描述。
他指出:“香料一词在当时包括各种各样的东方特产:芬芳的甘松香;可用以止血和清洗血腥的檀香;妇女们极为欣赏的树胶脂格篷香胶;龙涎香、樟脑、苦艾和象牙;诸如锡兰肉桂、肉豆蔻干皮、肉豆蔻、丁香、多香果、姜和辣椒之类的调味品,其中,辣椒居于首要地位。
香料在只晓得用盐处理食品、对其他食品保存技术知道得很少的世界里,是极受欢迎的。”
[24]从图利的角度看,香料质地轻、价格高,方便运输,利润丰厚,对商人们来说,经营香料贸易自然就有利可图。
这就不难理解,在中世纪东西方贸易中,香料贸易始终占有重要地位,正如西方史家在谈到中世纪贸易问题时所说的那样:“这些货物的高昂价值,它们所提供的巨大利益,以及对于这些物品的普遍需求,单凭这几点就足以抵消到远距离经营这种危险事业的风险。”
[25]
经济因素是刺激西方人寻找新航路的主要动机,这也是原始积累时期商业资本作用的体现。
一位威尼斯商人曾夸夸其谈,对贵金属的种种好处大加赞赏。
他认为,贵金属不管是黄的还是白的,“都是每个政府的神往,决定政府的脉搏跳动,构成政府的精神和灵魂,赋予政府以存在和生命……它能主宰一切,克服任何困难。”
[26]针对西方人的拜物教心态,恩格斯曾作过准确而生动的描述。
他指出:“葡萄牙人在非洲海岸、印度和整个远东寻找的是黄金;黄金一词是驱使西班牙人横渡大西洋到美洲去的咒语;黄金是白人刚踏上一个新发现的海岸时所要的第一件东西。
这种到远方去冒险寻找黄金的渴望,虽然最初是以封建和半封建形式实现的,但是从本质上来说已经与封建主义不相容了。”
[27]因此,如果忘记即使在原始积累时期,最初的资本业已具备流动或扩张的本性,那么就无法真正理解早期西方人急于去东方探险与殖民的真正动因。
大航海时代,物欲已经转化成一种咒语,刺激着无数的西方冒险家奔向海外。
受东方富饶传说的影响,十五、十六世纪的西方人,已经把对金银财富的贪欲变成了殖民扩张的实际行动,他们试图找到传说中的七城岛,到黄金国(ElDorado)去圆黄金梦。
西班牙有位方济各会[28]的匿名修士,他在《知识》一书中记录了关于七城岛的传说。
8世纪初,穆斯林征服伊比利亚半岛,在基督教的波尔图(Porto)[29]主教的率领下,七个西哥特人主教带着羊群,乘船朝大西洋方向逃亡,去寻找古典学者柏拉图在《理想国》中提及的那个沉没于大西洋底的亚特兰蒂斯(Atlantis),也就是大西岛。
经过漫长的海上航行,他们登上了一个美丽的岛屿,一块与欧洲相距遥远的西方陆地。
上岸后,七位主教各建立了一座城池,这就是“七城岛”
的由来。
他们还烧毁了船只,以杜绝随行而来的基督徒返回故乡的念头。
[30]
关于黄金国的传说,西方就流传着许多不同的说法:其一,离西边大海非常遥远、在太阳落下的地方,有一片富庶的土地,居住着奇特的怪物,那里就是可能的黄金国之所在。
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