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二帝国的危机（第4页）

但埃及并不是一个完整意义上的殖民地，除了一个很短的时间外，埃及大部分时候在名义上都是独立的。

纳赛尔（GamalAbdelNasser）和英国外交大臣艾登会谈时，曾说很高兴英国曾经统治过埃及；艾登马上纠正说，“不是统治，也许，是建议吧。”

[62]但是，直到1956年，埃及从来没有获得过对苏伊士运河区的管辖权。

埃及民族主义的代表是华夫脱党（arty）。

第一次世界大战后，埃及民族主义者要求出席巴黎和会，但这一要求被英国人拒绝。

埃及的民族主义者大受刺激，很快组织起反对英国统治的斗争，他们把自己称作华夫脱党，华夫脱在埃及语中就是派出代表的意思。

埃及的最高军事长官艾伦比（EdmundAllenby）将军认为英国应该对埃及做出一定的让步。

在他的推动下，1922年2月，英国宣布终止埃及的保护国地位，撤出英国的行政人员，默认了埃及的独立。

但与此同时，英国保留了四项权力：防卫帝国的通道苏伊士运河；不允许任何国家染指埃及；保护在埃及的外国人利益；控制苏丹的行政管理。

[63]

英国政府从华夫脱党的动员能力中看到了埃及的巨大不满，它很快发现把英国直接暴露在埃及民族主义面前是很不明智的，因为“每一个埃及人在内心深处……都是一个华夫脱党人”

[64]。

寻找制衡华夫脱党的政治力量成了英国的当务之急，英国政府很快选中了埃及国王福阿德（AhmadFuadPasha）。

英国驻埃大使兰普森在报告中说：“虽然福阿德国王有很多错误，但他在自己的王国依然很有影响力，我们可以通过他获得目标，因为我们直接行动是很难获得这些目标的。”

[65]对国王来说，在华夫脱党风起云涌的运动中，自己的权力有被取代的危险。

如果没有英国政府的支持，国王对埃及的统治虽然并非不可能，但至少也非常艰难。

[66]鉴于此，国王也倾向与英国合作来对抗华夫脱党。

这样，在大萧条之前，埃及形成了英国、华夫脱党、国王三角权力结构。

国王与华夫脱党互相制衡，英国成为仲裁人，通过维持二者间的平衡，得以继续控制埃及。

1926年，在华夫脱党选举获胜，权力大增的时候，劳合.乔治劝说华夫脱党的领袖扎格鲁尔（ZaghlulPasha）放弃了部分权力。

1934年，国王坚持任命自己的人担任首相，但英国觉得国王权势的膨胀不利于平衡，于是兰普森要求国王任用华夫脱党的人担任首相，并威胁说，如果国王不听劝告，英国将不再支持福阿德。

于是，国王不得不任命一名华夫脱党成员为首相。

[67]

大萧条恶化了埃及的经济状况，许多社会问题随之呈现。

开罗爆发了学生运动，实际上，这一学生运动不过是埃及思潮的一个出气孔，它表现的是埃及对西方的反对。

[68]在否定西方文化与价值的氛围中，一些更为激进的民族主义者开始出现，而且能够动员群众。

穆斯林兄弟会（MuslimBrotherhood）成立于1928年，其创立者哈桑.班纳（HasanAhmedAbdelRahmanMuhammedalBanna）称，他的目标是建立一个摒弃西方文化的纯粹穆斯林国家，一切欧洲的文化价值，无论是立宪制度还是自由主义，都应从埃及的个人生活和公共生活中予以根除。

[69]青年埃及协会（Youy）成立于1933年，他们组织成半军事性质的“绿衫党（GreenShirts）”

，进行反对欧洲文化和价值观的示威活动。

这些新的政治力量很快威胁到原来的政治平衡，华夫脱党与国王都感受到了威胁，英国也意识到危机的到来。

（三）锡兰、缅甸、巴勒斯坦

锡兰的经济严重依赖对英国的出口，这一外向型经济使得锡兰的民族主义者比较温和。

1919年成立的锡兰国大党（ationalgress）是一个精英组织，表现出强烈的保守色彩。

与印度国大党相反，锡兰的国大党并不注重在民间寻找根基，也没有出现印度式的大众民族主义。

[70]锡兰国大党的竞争者是由庞南巴拉姆（G.G.Ponnambalam）领导的泰米尔人组织，他提出在国家委员会中，50%的席位应该为少数民族保留。

[71]与泰米尔人的不满并存的还有印度人问题，在锡兰经济发展过程中，大量南部印度人到锡兰寻找工作，但他们仍然维持着与印度的密切关系，也把挣的钱汇到国内。