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朱子语类卷第三十五 论语十七 泰伯篇（第16页）

如此其小，安能担当得重任！

淳。

所谓“弘”

者，不但是放令公平宽大，容受得人，须是容受得许多众理。

若执着一见，便自以为是，他说更入不得，便是滞于一隅，如何得弘。

须是容受轧捺得众理，方得。”

谦之。

恭甫问：“弘是心之体？毅是心之力？”

曰：“心体是多少大！

大而天地之理，才要思量，便都在这里。

若是世上浅心弘己底人，有一两件事，便着不得。”

贺孙。

问：“如何是弘？”

曰：“计较小小利害，小小得失，褊隘，如公欲执两事终身行之，皆是不弘。

说道自家不敢承当，说道且据自己所见，皆是不弘。”

节。

“士不可以不弘毅”

。

这曾子一个人，只恁地，他肚里却着得无限。

今人微有所得，欣然自以为得。

祖道。

毅，是立脚处坚忍强厉，担负得去底意。

升卿。

以下兼论“毅”

。

敬之问：“弘，是容受得众理；毅，是胜得个重任。”

曰：“弘乃能胜得重任，毅便是能担得远去。

弘而不毅，虽胜得任，却恐去前面倒了。”

时举。

问：“弘是宽容之义否？”

曰：“固是。

但不是宽容人，乃宽容得义理耳。

弘字，曾子以任重言之。

人之狭隘者，只守得一义一理，便自足。

既滞一隅，却如何能任重。

必能容纳吞受得众理，方是弘也。”

必大。

仲蔚问“弘毅”

。