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五 精鉴千年第一人（第15页）

，表示一只眼也够用了。

第三方则境界更高——“得心应手”

，换句话说，是自以为闭着眼亦可作画，狂妄无理之语，偏饶妩媚。

至于对人的纪念印，往往用在为祝寿所赠的画上，如“以介眉寿”

；又贺岁赠画，如为花卉，常钤“春长好”

一印。

六、点缀印：首先我要指出，张大千自认为重要的作品，很少钤用闲章，尤其是山水。

他的想法有二。

第一，有些画在他眼中分量极重，不可误认为闲情偶寄于丹青，如《慈湖图》，只在“张爰恭制”

题款下钤名印，别无闲章。

但在“六十五年”

之下，“三月”

之上，特钤“丙辰”

一印，表示确是此时所绘，而非后来补款，这是一种负责的表示。

其次是纯就艺术着眼，怕闲章破坏了画面。

治印讲究“分朱布白”

，画亦重视空白，尤其是山水，所谓“尺幅千里”

，有时全靠空白留得好，看起来才有浩渺无穷之感。

张大千的有些山水，宁愿题长款于山石云翳之中，不愿题于显示天空、大江、平原的空白处，就为了不画处有画，能引人扩展想象。

如果思路随着空白的延伸，渐入苍冥，而忽然看到一枚朱红的图章，想象立刻就会被破坏。

因此，张大千的画，除非必要，不用闲章。

那么什么是必要的呢？就画言画，闲章能补画面的不足，那就是必要的。

在这种情况之下，可以说闲章即是画的一部分。

譬如，张大千为至交祝寿贺岁，常喜画红梅相送。

尽管铁骨虬枝，繁花密蕊，所花的功夫不细，但截取一枝，单摆浮搁，看起来不免单调。

而以梅的品格而言，又不宜杂以凡卉，且补景有补景的条件，一剪之梅，无可陪衬，那就只有在题款及闲章上动脑筋了。

类似画幅，必有长题，且往往题诗，然后相度地位，加上“春长好”

“摩耶精舍”

，以及纪年印，等等。

朱墨灿然，看起来很热闹，那截取一枝之梅，绝不会令人有无根之感。

在这一类闲章中，最有意味的是“摩登戒体”

。

此印共两方，常用的是方介堪所刻的朱文小篆长方印。

民国三十三年甲申八月，张大千曾画过一幅时装仕女，“兰襟约雪无羞态，玉笋翘云有亵衣”

，情态可想。

他自题的两首七律，第二首云：“偶逢佳士亦写真，却恐豪端有纤尘。

眼中恨少奇男子，腕下偏多美妇人。

鬒发抛家云乱卷，修眉倾国玉横陈。

从君去作非非想，此是摩登七戒身。”