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八 难兄难弟(第9页)

年轻一代所追求的是放纵的自由,因而很容易陷溺于奔放的爱河之中。

当时有两个很有名的新文艺团体,一个是“文学研究会”

,一个是“创造社”

后者的影响、力量更大。

创造社两大将,郭沫若译《少年维特之烦恼》,郁达夫著《沉沦》,不知道在多少青年的内心中,激起了无法自制的波澜。

郁达夫在《沉沦》自序中说,他是“描写病的青年的心理,也可以说是青年忧郁病的解剖。

里边也带叙述时代人的苦闷,便是性的要求与灵肉的冲突”

,又说“我们要求的就是爱情,若有一个美人,能理解我的苦楚,她要我死,我也肯的。

若有一个妇人,无论她是美是丑,能真心真意地爱我,我也愿意为她死的”

张君绶就是这样一个“病的青年”

张君绶与狄文宇是否是同学,尚待考证,但他们的相恋,似乎开始于上海。

不过民国十一年上半年,在北平同居,可由张大千的话证实。

他说:“有一次在上海,两夫妇又吵,戈太太就闹着要回北京,当时都是年底了,戈公振就劝太太过了年再去。

怎么劝都不成,甚至带了孩子跪下求她都不答应。

这位太太过去已经寻死过三次,脾气真是大,戈公振拿她没办法,最后还是君绶来劝她。

君绶说他也要去北京,但要过了年,正月初二动身,狄大姊才应承过了年同他一道去。”

这不是私奔,由高拜石所引,戈公振随后寄给狄文宇的一封信,可以证明他已同意离婚,而且也知道她与张君绶的关系。

这封信中说:“据汝所说汝等之结合基于爱情,吾敬为汝祝。

惟后事茫茫,未可逆料,倘有需吾之处,请随时见告。

且汝之重来归吾,尤吾所日夜盼祷者也。”

戈公振也真算得多情而痴心了。

张君绶与狄文宇之相约蹈海,就因为他们无法结合之故,张大千对这一层,有意隐讳,但也透露了若干真相。

他说:“到了北京,戈太太还是哭,她是存心不想活的了,究竟是什么事痛不欲生,外人也不知道。”

很明白的,狄文宇下堂求去,所愿已遂,但张君绶却无法娶她。

以张君绶的胞兄、师长、朋友对他的评价来看,张君绶绝非始乱终弃的张君瑞[6],他之不能与狄文宇名正言顺地结合,当然是家庭反对之故。

张大千说:“这两个都是伤心人别有怀抱,厌倦人生的想法倒是一样的,在船行途中大概愈谈愈窄,竟然就约同跳海了。”

所谓“愈谈愈窄”

,意在言外,即指他们的姻缘路是一条死胡同。

张君绶与狄文宇殉情的经过,据张大千追叙是如此:“船从天津到达烟台后,船上人叫门不开,破门而入,只见舱房的两个行李卷放得整整齐齐,每个行李卷上都留有信。

我弟弟写了两封,一封给船长,一封给朋友,遗书说:‘我同狄大姐同时自杀,但是我们各有各的事,各有各的烦恼,如果被人疑惑我们做了什么不对的事,也没有关系了。

自求解脱,只希望人们把我忘记。

至于我的遗物十几个箱子,请交给我的八哥大千。

’”

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