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姜凉是我们的祖先,但姜凉没有府方生得早。
府方又没有火牛生得早。
火牛又没有优耐生得早。
优耐是他爹妈生的,谁生下优耐他爹呢?那就是刑天——也许就是晋人陶潜诗中那个“猛志固常在”
的刑天吧?刑天刚生下来的时候,天像白泥,地像黑泥,叠在一起,连老鼠也住不下。
他举起斧头奋力大砍,天地才得以分开。
可是他用劲用得太猛啦,把自己的头也砍掉了,于是以后成了个无头鬼,只能以**为眼,以肚脐为嘴,长得很难看的。
但幸亏有了这个无头鬼,他挥舞着大斧,向上敲了三年,天才升上去;向下敲了三年,地才降下来。
这才有了世界。
刑天的后代怎么来到这里呢?——那是很早以前,很早很早以前,很早很早很早以前,五支奶和六支祖住在东海边上,发现子孙渐渐多了,家族渐渐大了,到处都住满了人,没有晒席大一块空地。
怎么办呢?五家嫂共一个舂房,六家姑共一担水桶,这怎么活下去呵?于是,在凤凰的提议下,大家带上犁耙,坐上枫木船和楠木船,向西山迁移。
他们以凤凰为前导,找到了黄央央的金水河,金子再贵也是淘得尽的。
他们找到了白花花的银水河,银子再贵也是挖得完的。
他们最后才找到了青幽幽的稻米江。
稻米江,稻米江,有稻米才能养育子孙。
于是大家唱着笑着来了。
奶奶离东方兮队伍长,
公公离东方兮队伍长。
走走又走走兮高山头,
回头看家乡兮白云后。
行行又行行兮天坳口,
奶奶和公公兮真难受。
抬头望西方兮万重山,
越走路越远兮哪是头?
据说,曾经有个史官到过千家坪,说他们唱的根本不是事实。
那人说,刑天是争夺帝位时被黄帝砍头的。
此地彭、李、麻、莫四大姓,原来住在云梦泽一带,也不是什么“东海边”
。
后因黄帝与炎帝大战,难民才沿着五溪向西南方向逃亡,进了夷蛮山地。
奇怪的是,这些难民居然忘记了战争,古歌里没有一点战争逼迫的影子。
鸡头寨的人不相信史官,更相信他们的德龙——尽管对德龙的淡眉毛看不上眼。
眉淡如水,完全是孤贫之相。
德龙唱了十几年,带着那条小青蛇出山去了。
他似乎就是丙崽的父亲。
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